Una revisión necesaria

A la conquista de la isla Lugar del Braguero.

Los códices mixtecos no tienen influencias europeas

Eran actos simbólicos para tomar el territorio.

De una dinastía antigua.

La preparación de 8 Viento para tomar el poder.

La historia relatada nos remite a un pasado muy remoto.

La explicación del origen divino de los gobernantes mixtecos.

Es una de las pocas pictografías mesoamericanas prehispánicas.

Se trata de un  tonalámatl o “almanaque de los destinos”, libro mántico o adivinatorio.

Una guerra que, indudablemente, está teñida de tintes míticos.

Zelia Nuttall fue la primera en reconocer el carácter histórico del documento.

Desde la época prehispánica existía una antigua tradición sobre la serpiente de lluvia entre diversos grupos del actual estado de Oaxaca.

La posible migración de la población de Tayata a Huamelulpan sugieren que el inicio del proceso de urbanización en Huamelulpan pudo haberse producido en una sola generación.

Estos códices constituyen las únicas fuentes para acercarse a las formas de organización política de la antigua sociedad mixteca.