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La guerra entre los zapotecos
En el Valle de Oaxaca, la guerra fue resultado casi siempre de disputas sobre tierras.
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Xiuhquilitl. Tinte que México dio al mundo
Marta TurokLa gran diversidad biológica de Mesoamérica se refleja en los colorantes naturales que aportó el medio, tres de ellos de los más espectaculares: la grana cochinilla, que proviene del insecto Coccus cacti; el tinte del molusco marino (caracol) Purpura pansa, y el índigo o añil, de las plantas del género Indigofera.
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El archivo fotográfico de Roberto Weitlaner
Daniel Nahmad MolinariEn la Dirección de Etnología y Antropología Social (DEAS) del INAH resguarda el valioso archivo del maestro Julio Roberto Weitlaner Pillinger.
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Sobre la antigüedad de cofres para augurar y propiciar la lluvia
A los cofres se les utilizaba como recipientes para ofrendas cuyo fin era propiciar una buena temporada agrícola.
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Los zapotecos
Además, en los Valles Centrales de Oaxaca se han localizado tumbas con elaborados ajuares funerarios.
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Cronistas y viajeros en la arqueología de Mitla, Oaxaca
La historia de Mitla y en general de los Valles Centrales de Oaxaca ha sido una historia de dominaciones.
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Los códices de la Mixteca Alta. Historia de linajes y genealogías
Estos códices constituyen las únicas fuentes para acercarse a las formas de organización política de la antigua sociedad mixteca.
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Cerro de las Minas, Oaxaca
El florecimiento de Cerro de Minas tuvo lugar en el Clásico, cuando apareció en la Mixteca Baja de Oaxaca y Puebla la cultura ñuiñe.
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Representaciones arqueológicas en el Códice de Ñunaha
El Códice Muro o Códice de Ñunaha es un manuscrito mixteco elaborado a finales del siglo XVI que conserva el estilo y la manufactura de la tradición pictográfica prehispánica.
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La cerámica de Atzompa
En Atzompa se han identificado dos tipos de vajilla doméstica: la de pasta amarilla (comales, ollas, tecomates y braseros) y la de pasta gris (recipientes de formas y tamaños variados).
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La restauración del pectoral o “máscara” de murciélago del Museo Nacional de Antropología
Los objetos del Museo Nacional de Antropología tienen una larga historia que contar y el público podrá conocerlos mejor después de su restauración.
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Arquitectura colonial en Oaxaca
Se examina aquí una selección del patrimio arquitectónico del estado de Oaxaca, cuya referencia esencial son las portadas de los edificios heredados de la época colonial, puesto que en ellas se concentra la mayor riqueza ornamental y creativa de ese periodo.
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Huamelulpan, Oaxaca
Huamelulpan se distingue por su arquitectura y escultura monumental, así como por sus inscripciones calendáricas.
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Momias y tatuajes
Existen diferentes implicaciones o intenciones del tatuaje; indican ritos iniciatorios, funcionan como protectores contra enfermedades o magia negativa, dan un sentido de pertenencia jerárquica dentro de una comunidad.
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Efigies de cerámica benizaa
Hacia el fin de la época anterior a Cristo o principios de nuestra era, no muy lejos de Monte Albán, Oaxaca, un consumado artesano alfarero produjo varias efigies cerámicas casi idénticas.