Oaxaca

  • Mesoamérica

    Mesoamérica

    Entre 2500 a. C. y 1521 d. C. el territorio que ahora ocupan México y algunos países centroamericanos albergó uno de los desarrollos más originales del mundo antiguo. Esa área cultural es conocida como Mesoamérica.

  • Zapoteca

    Zapoteca

    Los zapotecos, llamados en su propio idioma ben zaa, “la gente de las nubes”, constituyen el grupo más antiguo de la región oaxaqueña. Habitaron principalmente los Valles Centrales y las sierras circundantes.

  • Oaxaca

    Oaxaca

    Dos culturas, la mixteca y la zapoteca, dominaron, y aún lo hacen, el panorama cultural de Oaxaca. Sin embargo, en esta región han coexistido desde tiempos remotos hasta la actualidad un gran número de grupos étnicos.

  • Rituales terapéuticos de los pueblos originarios de Oaxaca

    Rituales terapéuticos de los pueblos originarios de Oaxaca

    Alicia M. Barabas

    Están relacionados con la salud, la enfermedad y la suerte. Suelen realizarse en épocas o situaciones de crisis individual y colectiva concebidas como...

  • Un sitio istmeño de la época virreinal

    Un sitio istmeño de la época virreinal

    Judith Francis Zeitlin

    Los materiales excavados en el sitio Rancho Santa Cruz, cerca del pueblo de Chihuitán, demuestran que los istmeños se enfrentaron eficazmente a los desafíos que se les presentaron durante la época virreinal.

  • El paisaje zapoteco del Istmo de Tehuantepec a través del arte rupestre

    El paisaje zapoteco del Istmo de Tehuantepec a través del arte rupestre

    Fernando Berrojalbiz

    El arte rupestre es una de las fuentes más privilegiadas para acercarnos a cómo colonizaron y crearon su paisaje cultural y sagrado los zapotecos cuando ocuparon el sur del Istmo de Tehuantepec en el Posclásico.

  • Nejapa, Oaxaca. Encrucijada y lugar de interacción a través del tiempo

    Nejapa, Oaxaca. Encrucijada y lugar de interacción a través del tiempo

    Stacie M. King

    Nejapa, ubicado sobre una ruta comercial importante entre los Valles Centrales de Oaxaca y el Istmo de Tehuantepec, ha sido un lugar de interacción por más de 2000 años. Entre 1350 y 1650 d.C., los hablantes de mixe, chontal y zapoteco que vivían en Nejapa se encontraban bajo la presión de los esfuerzos invasores de tres imperios (zapotecos, mexicas y españoles), pero su conocimiento del terreno, el acceso a recursos e ideas, y su capacidad de adaptación al enfrentarse con estas presiones, les permitieron sobrevivir en la Sierra Sur.

  • El agua y el viento en la arqueología del paisaje del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca

    El agua y el viento en la arqueología del paisaje del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca

    María Luisa Rivas Bringas

    El agua y el viento podrían ser los dos elementos y fuerzas de la naturaleza más significativos en los paisajes y experiencias de vida en el Istmo de Tehuantepec. De su importancia dan cuenta múltiples expresiones simbólicas, entre las cuales destaca el arte rupestre como un registro de las cosmovisiones y formas ancestrales de interacción con el entorno.

  • La arqueología del Istmo de Tehuantepec

    La arqueología del Istmo de Tehuantepec

    Pedro Guillermo Ramón Celis y Nelly M. Robles García

    Hablar del Istmo de Tehuantepec es referirse a la imagen más vibrante que tiene Oaxaca, una región cultural de profunda raigambre histórica, multifacética y de evidente resiliencia manifiesta hasta el tiempo presente. Su fuerte presencia en la historia nacional se remonta a las antiguas raíces culturales que la arqueología y la antropología han ido desentrañando en una región donde el comercio, la música y el color son el sello de la vida.

  • TEOBERT MALER EN LA PENÍNSULA DE YUCATÁN

    TEOBERT MALER EN LA PENÍNSULA DE YUCATÁN

    Alfredo Barrera Rubio

    Como muchos de los exploradores de su época, Maler tuvo un espíritu aventurero, aunado a su interés personal, iniciado por los estudios orientalistas. El...

  • Maler después de la caída del imperio de Maximiliano

    Maler después de la caída del imperio de Maximiliano

    Alfredo Barrera Rubio

    Cuando la capital mexicana se rinde, en 1867, a las fuerzas republicanas y después del fusilamiento del emperador Maximiliano, la intervención militar de las...

  • Ritos de paso en el ciclo vital entre los pueblos originarios de Oaxaca

    Ritos de paso en el ciclo vital entre los pueblos originarios de Oaxaca

    Los pueblos originarios hoy

    Alicia M. Barabas

    Estos rituales de paso o tránsito están relacionados con el acceso a etapas cruciales del ciclo de vida y son fundamentales para la construcción de la...

  • Archivos fotográficos y alteridad en México

    Archivos fotográficos y alteridad en México

    Bodil Christensen

    Carlos Arturo Hernández Dávila

    La deuda que las ciencias antropológicas tienen con la fotografía se encuentra, al paso del tiempo, cada vez más...

  • La derrota de los hombres de piedra

    La derrota de los hombres de piedra

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    Se abre un nuevo frente de guerra después de la derrota de los hombres de piedra

  • La guerra contra los hombres de piedra

    La guerra contra los hombres de piedra

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    Guerras contra seres del centro de la tierra y del cielo mismo

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