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Tláloc y las metáforas para hacer llover en el suroeste de Estados Unidos
Las ideas sobre el origen de la lluvia son similares en las sociedades agrícolas de Mesoamérica y el Suroeste de Estados Unidos.
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Los calendarios mayas. Una introducción general
Lo que llamamos “calendario maya” representa en realidad un amplio sistema calendárico.
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El antiguo futuro del k’atun. Historia y profecía en un espacio circular
Para los mayas prehispánicos y coloniales el futuro estaba escrito en el pasado.
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Habitar el desierto, navegar en el mar. Procesos de transformación y permanencia entre los seris
Se abordan aquí una serie de procesos que representan de manera esquemática el encuentro de los seris con Occidente.
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El agua y el fuego en el mundo náhuatl prehispánico
El agua, el fuego y la integración funcional de los opuestos que éstos representan son arquetipos mitológicos con carácter universal.
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Ritos y deidades del ciclo agrícola
La ideología del Estado mexica, es decir su religión, su cosmovisión y el complejo ritual de las fiestas del calendario, se basaban también en la agricultura como el sustento básico.
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Augurios y pronósticos en los códices mayas
El instrumento más importante para la exploración de la voluntad divina en las sociedades antiguas mesoamericanas fue, y en muchas áreas lo es hasta hoy en día, el calendario.
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Personajes enmascarados. El rayo, el trueno y la lluvia en Oaxaca
En la primera mitad del siglo XX, Wilfrido Cruz recogió en Oaxaca un relato que evidencia la persistencia de una concepción cuatripartita del cosmos.
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Transgresiones sexuales en el México antiguo
Dioses y seres humanos infringieron la norma sexual con prácticas incestuosas, adúlteras, homosexuales, entre otras.
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Las manifestaciones gráfico rupestres en Sonora
La mayoría de los grabados y las pinturas se pueden agrupar en tres grandes apartados: figuras humanas, de animales y geométricas.
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Las ciudades en Mesoamérica
Hasta el momento se han aceptado seis áreas en el mundo en las que se presentó el fenómeno de la ciudad con la complejidad que esto implica.
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De otro embuste que hizo aquel nigromántico llamado Titlacahua
Entre ellos se encuentra este pasaje sobre el enamoramiento de una princesa tolteca de un vendedor de chiles.
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El tránsito de Venus por el disco del Sol de 2012
Es posible que la pintura mural en la Sala de los Frescos de la ciudad de Mayapán, del Posclásico, represente la observación del tránsito de Venus por el disco del Sol.
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Las pirámides de México. Visual
Estas grandes construcciones representaban para las sociedades prehispánicas sus obras de mayor calado y significado.
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El dios de la lluvia olmeca
Además de la boca dentada, la deidad de la lluvia olmeca muestra con frecuencia el ceño fruncido y ojos oblicuos.