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El pasado prehispánico en la alimentación y el pensamiento de hoy
El conocimiento de lo que fue la alimentación en la época prehispánica es escaso. El padre Bernardino de Sahagún fue el único que tuvo la sensibilidad de inquirir sobre la dieta indígena.
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Los coras y la Piedra Blanca de San Blas, Nayarit (siglos XVI-XXI)
Los coras conforman un grupo indígena que habita la Sierra Madre Occidental, en el actual estado de Nayarit.
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Del powwow en Estados Unidos al mitote en el occidente de México. Una continuación amerindia del ciclo de la vida
Pocos eventos en Norteamérica son tan icónicos de los pueblos nativos como el powwow, una reunión de uno hasta cuatro días de danzas al compás de cantos y música de tambores.
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El huexólotl y totolin, alimento sagrado en Tetelcingo, Morelos
El guajolote (Meleagris gallopavo L.), gallo de las Indias, gallipavo o gallipollo es considerado uno de los primeros animales domesticados.
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El trabajo comunitario en las poblaciones indígenas actuales
Se muestran las diversas formas de trabajo colectivo, todas ellas sustentadas en las relaciones de reciprocidad.
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La interpretación de la escritura. La lectura de lo indescifrable
Durante los últimos dos siglos, los estudiosos de diversas partes del mundo han podido descifrar antiguos sistemas de escritura.
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Los sistemas de información geográfica (SIG) en la arqueología. El GPS en la mochila de los arqueólogos
Los SIG ofrecen toda una gama de herramientas que hacen más eficientes las tareas de recolectar, transformar y analizar información espacio-temporal.
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Enfoques ecológicos para la arqueología mexicana. El impacto del hombre en su medio ambiente
Son varios los enfoques en la arqueología en los que se consideran aspectos de la relación entre los grupos humanos y su entorno, natural o construido.
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Máscaras de Teotihuacan. Una tipología preliminar
Se presenta un panorama general de los materiales, métodos y herramientas que se emplearon en la producción de las máscaras de piedra teotihuacanas registradas.
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El píib maya. ¿Procedimiento de cocina ritual o espejo étnico actual?
El horno de tierra o píib, en la alimentación maya yucateca, es un medio importante de conexión simbólica con la tierra.
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Arqueología y antropología física
Ambas son ciencias de hechos y poseen un sinnúmero de matices que las convierten en disciplinas complejas.
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La fiesta de San Miguel del Milagro. Naturaleza y cultura
San Miguel del Milagro es un pueblo de Nativitas, uno de los primeros asentamientos hispanos de Tlaxcala.
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El pueblo ñu savi. Los mixtecos
En este texto mostramos la vigencia de una rica vida simbólica sincrética que se reproduce aún en contextos adversos.
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El Centro Cultural Universitario Tlatelolco. Tlatelolco: la universidad en el corazón
El siglo XX vio en Tlatelolco una suerte de leit motiv, útil para entender varios de los capítulos de la historia mexicana.
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Los cenotes en la actualidad. Entre la veneración y la explotación
Para cuidar estos mantos acuíferos se requiere del compromiso de autoridades, ciudadanos, empresas constructoras y turísticas, así como del propio turista.