-
Las batallas rituales en Mesoamérica. Parte 2
Los combatientes de batallas rituales esconden su identidad individual bajo un casco, como en Dainzú, o bajo una máscara, como en Teotihuacan o Bilbao.
-
Vecinos cercanos. Palenque y el reino olvidado de Chinikihá
Chinikihá es un sitio clave para la arqueología de las Tierras Bajas noroccidentales.
-
El aspecto físico de los dioses mayas. Modelado cefálico y otras marcas corporales
La modelación cefálica era común entre los mayas prehispánicos y se lograba empleando tablillas libres o cunas compresoras sobre el cráneo.
-
Las batallas rituales en Mesoamérica. Parte 1
El combate fingido estaba arreglado, era simulado, simbólico y no terminaba en sacrificio alguno.
-
La Guerra de Castas. Península de Yucatán (1847-1901)
A lo largo de los años los mayas sublevados, autodenominados macehuales, y conocidos por algunos como cruzoob , no formaron un bloque homogéneo.
-
Pájaro Jaguar IV, el Grande (709-768 d.C.). Yaxchilán, Chiapas
Yaxchilán, una compleja ciudad y una entidad política, económica y social que dominaba un vasto territorio y mantenía relaciones con otras unidades igualmente complejas.
-
Testimonios históricos y literarios en náhuatl
En la actualidad se consevan una infinidad de testimonios manuscritos de distintas épocas y de diversa índole con gran valor historiográfico o literario.
-
Hombre-jaguar
El jaguar hace sentir su presencia en Teotihuacan: se convierte en metáfora para ser signo y, finalmente, se humaniza.
-
La conservación de bienes arqueológicos de madera
Los especialistas en conservación de materiales arqueológicos contribuyen a la estabilización de estos objetos desde su hallazgo hasta su exhibición.
-
El Tajín
El Tajín llegó a albergar entre 5 000 y 20 000 habitantes.
-
Recordar y alimentar a los ancestros en Mesoamérica
Se han encontrado evidencias de que entre los mayas se recordaba, se valoraba y se alimentaba a los espíritus de los ancestros.
-
Las Siete Ciudades de Cíbola
Dana Alexandra Levin Rojo
Las Siete Ciudades de Cíbola eran parte del bagaje cultural de los conquistadores.
-
Entre el pecado nefando y la integración. La homosexualidad en el México antiguo
Guilhem Olivier
Al lado de rechazos hacia lo que los españoles llamaron el “pecado nefando”, se perciben sin embargo espacios de tolerancia, sobre todo con los berdaches o travestis socialmente aceptados.
-
Adivinación y pronósticos entre los mayas actuales
En el presente, los sacerdotes de los Altos de Guatemala son capaces de percibir la realidad oculta mediante el estudio del tiempo y del calendario sagrado.
-
El Monumento 3 de Ojo de Agua. Nueva escultura olmeca de la costa chiapaneca
Ojo de Agua, sitio donde se localizó el Monumento 3, se encuentra al centro de la antigua provincia mexica del Soconusco, en Chiapas.