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Relatos de fundación en la tradición mixteca y chocholteca. El papel de las serpientes de lluvia
Desde la época prehispánica existía una antigua tradición sobre la serpiente de lluvia entre diversos grupos del actual estado de Oaxaca.
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Los documentos pictográficos de la Mixteca Alta
Hoy en día, la Mixteca Baja es una zona aislada y notoriamente marginada, sobre todo en su parte occidental.
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Teposcolula, Oaxaca
Se localiza 2 km al sureste de San Pedro y San Pablo Teposcolula (a 2200 metros snm), sobre una montaña que se eleva 220 m sobre el fértil valle.
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El agua y el fuego en el mundo náhuatl prehispánico
El agua, el fuego y la integración funcional de los opuestos que éstos representan son arquetipos mitológicos con carácter universal.
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Los huesos del Cenote Sagrado de Chichén Itzá, Yucatán
El sacrificio humano asociado a cenotes fue una práctica cultural con una prolongada duración en Yucatán.
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El Patio de los Altares en la Gran Pirámide de Cholula. La violenta destrucción de los iconos
En Cholula, la saña se centró en el Patio de los Altares, que era la sede del ceremonial político-religioso de la ciudad sagrada.
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Nicayaju, Oaxaca
En Nicayuju se excavaron dos unidades domésticas del Posclásico localizadas sobre terrazas residenciales.
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Las chías sagradas del Templo Mayor de Tenochtitlan
En la Nueva España se aprovechaban, por lo menos, dos tipos de chías, una de semillas pequeñas y otra de semillas como lentejas.
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El coatepantli de Tenochtitlan. Historia de un malentendido
Leonardo López Luján, Alfredo López Austin
El coatepantli era en realidad una estructura arquitectónica de mucho menores proporciones que únicamente enmarcaba la plataforma del Templo Mayor.
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El Proyecto Templo Mayor. A más de 30 años
Los trabajos en el Templo Mayor trajeron como consecuencia un amplio plan de difusión.
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Las fiestas del Posclásico a los dioses de la lluvia
Mediante el ritual el hombre trataba de influir sobre el equilibrio de las fuerzas de la naturaleza para hacerlas propicias.
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El tránsito de Venus por el disco del Sol de 2012
Es posible que la pintura mural en la Sala de los Frescos de la ciudad de Mayapán, del Posclásico, represente la observación del tránsito de Venus por el disco del Sol.
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Salvamento Arqueológico en Tlatelolco. La Secretaría de Relaciones Exteriores
En el predio del nuevo edificio, situado en el costado sur del recinto, se localizaron 14 edificios prehispánicos.
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Excavando en la calles de Cholula. El reto del progreso
Cholula cuenta con 3 000 años de ocupación ininterrumpida en los que las evidencias materiales de cada uno de los grupos que la habitaron han sido cubiertas.
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La fauna en la cosmovisión mesoamericana
Guilhem OlivierLos animales están presentes en la vida cotidiana y en la cosmovisión de los pueblos de Mesoamérica aparece en abundantes y variados testimonios de carácter arqueológico, plástico, iconográfico y literario.