Ante el nombramiento de Francisco May, caudillo maya de la Guerra de Castas, como general en 1918 por Venustiano Carranza, se especuló la apertura de la población macehual al proyecto de nación del nuevo régimen federal. Sin embargo, el general May no contaba con la simpatía de todos los grupos rebeldes, de tal modo que su apertura con el tema económico, político y, en este caso, educativo, no era bien visto por el resto de los grupos rebeldes. No sólo eso, el mismo Francisco May no mandaba a sus hijos a la escuela creada en Santa Cruz.
Junto a la Secretaría de Educación Pública, creada el 29 de septiembre de 1921, se crea el Departamento de Educación y Cultura de la raza indígena. A la par, se nombra a José Vasconcelos como secretario de Educación. Desde el punto de vista oficial, el ser indígena se convertía en un obstáculo para el progreso; es por eso que se fortalece una amplia campaña de castellanización.
Aunque en el área macehual no surte el efecto esperado, Narciso Bassols (entre 1931 a 1934) consolida el proyecto de Escuela Rural.
Así, algunos mayas macehuales, sobre todo en aquellos sitios donde ya se encontraban registrados, aceptaron mandar a sus hijos a la escuela: Santa Cruz, Chumpon y Petcacab. pesar de la campaña constante del gobierno federal y de actores educativos como Santiago Pacheco, la resistencia de los macehuales al ingreso de profesores y de mandar a sus hijos a las escuelas duró toda la década de 1930. La sospecha de las acciones del gobierno se sustentaba en la historia reciente de la Guerra de Castas, con un repudio a todo aquello que fuera del “gobierno”. La resistencia maya incluía la indiferencia hacia las autoridades y designios oficiales de instalación de escuelas, inasistencia de niñas y niños y movilidad constante de las poblaciones, en los casos más pacíficos; pero también hubo manifestaciones violentas que incluían la expulsión de autoridades educativas, amenazas y, como lo relatado por don Feliciano, habitante centenario de Chacah Veracruz, golpear a los profesores ante la sospecha de lo que enseñaban en el aula.
Como referencia, el nombre de Santa Cruz (capital maya) cambió a Felipe Carrillo Puerto en 1934. La llegada del presidente Lázaro Cárdenas, en 1939, a Felipe Carrillo Puerto fue un parteaguas para la creación de escuelas y admisión de los profesores mestizos y mayas de Yucatán. Su llegada la realizó en lo que quedaba habilitado del tracto-tren Decauville, desde el ex puerto militar de Vigía Chico. Un año después se crea el internado indígena “Lázaro Cárdenas”, que albergaría, principalmente, a adolescentes mayas para su preparación como futuros instructores y, en algunos casos, para alguna escuela normalista en Yucatán o Campeche.
Aunque en la década de 1940 el ingreso de los profesores era algo aceptado en la mayoría de las comunidades, la resistencia de mandar a hijas e hijos a las escuelas continuó en algunas comunidades. Por ejemplo, existieron escuelas como la escuela rural “Salvador Alvarado” de Polinkín, que fue propuesta para su cierre ya que no había asistencia de estudiantes. Además, el nombramiento de profesores muchas veces estuvo limitado por la aceptación o propuesta de las propias autoridades locales, es decir, los líderes de algunas poblaciones proponían o bien ratificaban a directores y profesores sin que existiera un criterio de por medio.
Gabriel Vázquez Dzul. Doctor en ciencias sociales por El Colegio de Michoacán, con especialidad en historia de la educación, conformación de ejidos, etnografía de la alimentación, entre otros temas. Investigador del Centro INAH Quintana Roo.
Tomado de Gabriel Vázquez Dzul, "Didáctica de la resistencia. Macehuales de Quintana Roo y el ingreso de la escuela rural en el territorio rebelde a principios del siglo XX", Arqueología Mexicana, núm. 195, pp. 78-83.
