En nuestro número 200 Eduardo Matos Moctezuma pone sobre la mesa la relevancia de revisar los conceptos para aclarar las ideas sobre estas nuevas interpretaciones del mural de Tepantitla en Teotihuacan.

Tras la Revolución Mexicana surge la intención de integrar más el pasado prehispánico a la identidad nacional. Ante la lista de personajes a quienes a través de siglos había intrigado la Gran Pirámide, su popularización a fines del siglo xix y principios del XX, y su descomunal talla que prometía añadir a la apertura turística de Teotihuacan en 1910 la de otro sitio con un monumento aún mayor que los de aquel, su excavación inició en 1931 a iniciativa del Departamento de Monumentos de la SEP.

Las pinturas murales de Teotihuacan permiten acercarnos a prácticas funerarias y rituales que, en muchos casos, todavía plantean preguntas. Entre las representaciones más interesantes se encuentran las descubiertas hace más de medio siglo en construcciones relacionadas con la Plaza de las Columnas, un importante conjunto monumental de la antigua ciudad.