En Michoacán, con numerosos lagos que albergan especies tanto endémicas como similares a las de otros cuerpos de agua del Eje Neovolcánico, existen pueblos donde la pesca es una actividad cotidiana que se sostiene en saberes, prácticas, normatividades y tecnologías de una cultura que también...

Se aborda en este artículo una vasija del tipo Paaktzatz Modelado que conserva una serie de aplicaciones en el cuerpo, las cuales parecen representar el símbolo ik, que alude al viento y al aliento divino, y cuenta con una pequeña figura antropomorfa. Esta se asocia con el dios del maíz, el cual fue de importancia para los antiguos y actuales pueblos mayas, no sólo porque es la base de su alimentación, sino porque, en la idea del mundo maya, los primeros humanos fueron creados a partir de masa de maíz.

En la danza ritual de los Voladores de la Sierra de Papantla existía un personaje enigmático y poco documentado en las investigaciones sobre el Totonacapan: el Pescador, llamado Chakganá en la variante de la lengua totonaca costasierra.

En los cerros y costas que rodean las bahías de Acapulco, los antiguos habitantes grabaron en piedra símbolos relacionados con su cosmovisión. Estos petrograbados, ubicados en laderas, miradores naturales y zonas próximas al mar, reflejan la estrecha relación entre el paisaje y las prácticas culturales prehispánicas. La mayoría se asocia con antiguos asentamientos hoy desaparecidos.

Discurso pronunciado por Raúl Barrera Rodríguez al recibir el Premio Lux et Veritas

El registro fósil de peces en México es extenso, comprende desde el Paleozoico hasta el Pleistoceno.

Casi cincuenta años de excavaciones arqueológicas en el recinto sagrado de Tenochtitlan han dado nuevas luces sobre el papel fundamental que jugó la fauna en la vida religiosa de los mexicas. Proliferan allí sus imágenes escultóricas asociadas siempre a la arquitectura y sus restos biológicos como componentes esenciales de las ofrendas dedicadas a los dioses.

Por medio de la ictioarqueología, el estudio de huesos de peces, los arqueólogos revelan cómo los antiguos mayas yucatecos aprovecharon y comprendieron la riqueza pesquera de su entorno. Esta disciplina emergente no sólo nos permite conocer el pasado, sino que también aporta claves para la conservación de los ecosistemas acuáticos para el presente y el futuro.

El Proyecto de Salvamento Arqueológico del Tren Maya se divide en 7 tramos, y aquí hablaremos del tramo 6, el cual abarca de Tulum a Chetumal, en Quintana Roo, a cargo de la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), en cuanto a la infraestructura. Para el desarrollo de este artículo, el área de estudio será el frente 2, con 36.2 km en total, que va de la población de Milán a Santa Amalia en dicha entidad.

Si el lector observa este cuadro por primera vez, pudiera parecerle una pintura con temática de paisaje y motivos históricos. El lago, por ejemplo, está en el centro de la imagen; al fondo sus inevitables montañas circundantes, algunas aves en agua y cielo, y un conjunto de arbolillos bien enfilados que nos recuerdan los famosos ahuejotes aún sobrevivientes en ciertos lugares de la Cuenca de México.

México alberga cerca del 10% de las especies de peces conocidas, riqueza que no sólo sustenta una importante industria pesquera con más de 300 000 empleos generados, sino que además garantiza el equilibrio de los ecosistemas acuáticos mediante la regulación de los ciclos de nutrientes y las cadenas alimentarias.

El mundo acuático se valora por sus efectos en la regulación del clima, la biodiversidad, la seguridad alimentaria, la generación de energía y el sustento de millones de personas a través de la pesca y el turismo. Ese mundo complejo, diverso en lo natural y lo cultural, fue lo que nos motivó a convocar a una serie de especialistas para que nos mostraran una visión caleidoscópica del mundo acuático.