Los registros tempranos del Tlachihualtépetl proceden tanto de fuentes indígenas como de hispanas. Previo a la Conquista los datos son mínimos: hay un único caso de cuando el templo estaba en funciones y, aunque Cholula aparece en varios códices prehispánicos, el Tlachihualtépetl mismo sólo está, quizás, en uno. Las demás referencias se distribuyen entre 1533 y mediados del siglo xvii. Presentamos esos registros en el orden cronológico de cuando fueron hechos, fecha que sigue al nombre de cada uno.
Durante las primeras décadas del siglo XIX una gran cantidad de artistas y viajeros europeos se sintieron atraídos a los monumentos antiguos, entre ellos destaca el alemán Carl Nebel o Carlos Nebel, quien residió en México de 1829 a 1834. Nebel fue arquitecto, diseñador y pintor, su obra se enmarca en la corriente del Romanticismo, un movimiento que tuvo su esplendor en Francia.
Gabriela Uruñuela Ladrón de Guevara y Patricia Plunket
Hacia fines del siglo xix persisten algunos grabados para ilustrar la pirámide y, como atestigua la preciosa pintura de Adela Bretón de 1894, ésta continuaba siendo un atractivo sujeto para artistas.
Gabriela Uruñuela Ladrón de Guevara y Patricia Plunket
Tras la Revolución Mexicana surge la intención de integrar más el pasado prehispánico a la identidad nacional. Ante la lista de personajes a quienes a través de siglos había intrigado la Gran Pirámide, su popularización a fines del siglo xix y principios del XX, y su descomunal talla que prometía añadir a la apertura turística de Teotihuacan en 1910 la de otro sitio con un monumento aún mayor que los de aquel, su excavación inició en 1931 a iniciativa del Departamento de Monumentos de la SEP.
Gabriela Uruñuela Ladrón de Guevara y Patricia Plunket
Cholula, en el estado de Puebla, es una de las ciudades con mayor profundidad histórica de Mesoamérica. Su importancia se debe a que fue un importante centro religioso, político y comercial durante distintos periodos, con una ocupación que se remonta a más de dos mil años.
