Este conjunto monocromo integra un cajete con decoración gubiada incisa y una tapa con agarradera modelada en forma de cabeza de jaguar
|
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-jaguar-del-inframundo
11/03/2017 - 17:39 |
|
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/mitla-pueblo-de-almas
José Hernández, de Matatlán, desgrana cuatro maíces blancos y les tizna una de las caras, con hollín que toma de la olla, recogiéndolo en un totomostle. 11/03/2017 - 17:29 |
|
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/los-rumbos-del-universo
La orientación de los entierros tiene mucho que decirnos, ya que en la época prehispánica los rumbos cardinales estaban relacionados con los lugares del inframundo y con determinados dioses. 11/02/2017 - 00:00 |
|
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/altar-de-los-animales-de-la-muerte
En la quinta cara hay un relieve de Tlaltecuhtli, deidad de la tierra que en la tradición escultórica mexica se colocaba en contacto con la superficie. 11/01/2017 - 22:50 |
|
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/colocacion-de-la-ofrenda
En la celebración se prepara una comida en recuerdo a los muertos.
11/01/2017 - 22:10 |
|
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/ofrendas-y-calaveras-celebracion-de-los-dias-de-muertos-en-el-mexico-actual
El culto a los muertos ha existido en todas las culturas, pues el hombre siempre ha realizado ceremonias en su honor las cuales son tan antiguas como la humanidad misma.
11/01/2017 - 21:19 |
|
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/cempoalxochitl-y-dias-de-muertos
En varios pueblos de México con esta flor se evoca a los difuntos. 11/01/2017 - 17:30 |
|
https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/6-noviembre-2017-6-cana
chiquace ácatl 10/31/2017 - 16:42 |
|
https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/5-noviembre-2017-5-hierba
macuilli malinalli 10/31/2017 - 16:40 |
|
https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/4-noviembre-2017-4-mono
naui ozomatli 10/31/2017 - 16:37 |