Tablero oeste del trono, Templo XIX, Palenque, Chiapas. El personaje central, Sajal Bolon Ookib, originario de Ux Te’ K’uh, una localidad palencana, sujeta una gran madeja de cuerda, que recibió el 3 de febrero de 734. Sajal Bolon también sostiene una bolsa de incienso, marcado con un símbolo “tipo Tláloc”, de origen teotihuacano. Le acompañan Aj Sanahb Ha’ (izquierda), quien lleva otra bolsa del mismo tipo. A la derecha se ve un gobernante de rango inferior que ostenta los títulos de O’hl Ajaw Ch’ok Suutz’ Ajaw, quien una bolsa de incienso más, esta vez marcada con un “corazón cortado”, otro añejo símbolo teotihuacano. Foto: Jorge Pérez de Lara / Raíces

Templo XIX, Palenque, Chiapas. Foto: Octavio Moreno

Tablero sur del trono, Templo XIX, Palenque, Chiapas. La escena muestra la ceremonia de entronización de K’inich Ahkal Mo’ Nahb (al centro), ocurrida el 30 de diciembre de 721, en un día 9 ik’. El texto asociado con este dignatario señala que en esa ocasión él asumió la identidad del dios GI. Recibe la diadema señorial de manos del Janahb Ajaw, el máximo sacerdote palencano, quien asume la identidad del dios Yax Naah Itzamnaaj. Las caracterizaciones divinas de estos personajes están relacionadas con un acontecimiento mencionado en el primer pasaje del texto principal, el cual refiere la entronización mítica del dios GI por mandato del dios Yax Naah Itzamnaaj, acaecida el 6 de abril de 3309 a.C., en otro día 9 ik’; ello ocurrió “en el Rostro del Cielo”, probable alusión al cenit. Entre ambos acontecimientos media un lapso en el que se completan varios ciclos astronómicos y rituales. Así, la toma de mando de K’inich Ahkal Mo’ Nahb fue visualizada como la repetición histórica y terrenal de la entronización mítica y celeste de la deidad. A la izquierda, detrás de Janahb Ajaw, están representados dos sacerdotes de rango inferior, los señores 4 Ajaw y Yohl Mat Ich Baak. En el lado derecho se encuentran los señores Yok-?-tal, un jefe guerrero (yajaw k’ahk’), Yax Sajal y Muwaan Chatala’n.  Foto: Jorge Pérez de Lara / Raíces

Tablero de estuco, Templo XIX, Palenque, Chiapas. El personaje representado es U Pakal K’inich, hermano menor y heredero de K’inich Ahkal Mo’ Nahb, quien lleva a cuestas un gran mascarón del ave sagrada mat, “cormorán”, emblemática del linaje palencano. El texto refiere que U Pakal hizo una primera visión u observación de la deidad Xib Muut (un aspecto de Itzamnaaj) el 14 de junio de 709 y menciona una segunda observación de la misma entidad, el 1º de diciembre de 711. Foto: Jorge Pérez de Lara / Raíces

Tablero de piedra caliza, Templo XIX, Palenque, Chiapas. Muestra a K’inich Ahkal Mo’ Nahb colocándose dentro de las fauces de un mascarón del ave mat, labor en la que es auxiliado por dos dignatarios arrodillados. El texto asociado con el noble de la izquierda lo identifica como Ch’ok Jalal y señala que era el tío materno del gobernante. La inscripción añade que Ch’ok Jalal detentaba un cargo de eminentes atribuciones religiosas y políticas, el de aj k’uhu’n, “el adorador”. El texto vinculado con el personaje de la derecha permite reconocerlo como Yok-?-Tal, un jefe guerrero (yajaw-k’ahk’). La parte superior del monumento estaba rematado por un texto glífico principal de 72 cartuchos, de los cuales solamente sobreviven 14. Foto: Jorge Pérez de Lara / Raíces