• 16-oct-2019

Clásico

  • Clásico Temprano (200-600 d.C.)

    Clásico Temprano (200-600 d.C.)

    A la vez que Teotihuacan alcanza su apogeo y domina el Centro de México, en otras regiones surgen varias ciudades también de gran tamaño, como Cholula, Monte Albán y Tikal.

  • Los enfrentamientos de Dainzú, Oaxaca: ¿juego de pelota o batalla ritual?

    Los enfrentamientos de Dainzú, Oaxaca: ¿juego de pelota o batalla ritual?

    Claude-François Baudez

    La acción representada en Dainzú, Oaxaca, es ya un juego de pelota, ya una batalla ritual.

  • Trono del Templo XIX, Palenque, Chiapas

    Trono del Templo XIX, Palenque, Chiapas

    Enrique Vela

    Este grabado representa la ascensión al mando de K’inich Ahkal Mo’ Nah’b, uno de los reyes de Palenque, que tuvo lugar el 30 de diciembre de 721 d.C.

  • Maíz, frijol y calabaza. Su antigüedad

    Maíz, frijol y calabaza. Su antigüedad

    Aurora Montúfar López

    La humanización del maíz lo habilitó para convertirse en uno de los tres productos que sustentan al mundo, junto con el trigo y el arroz.

  • El México indígena y los jaguares

    El México indígena y los jaguares

    Nicholas J. Saunders

    Hay muchas comunidades rurales en México en las que aún se celebran fiestas que tienen elementos simbólico asociados a los felinos y en especial...

  • Yuca (Manihot esculenta)

    Yuca (Manihot esculenta)

    Yolotl González Torres

    La yuca, también llamada aipim, mandioca o guacamote, es originaria del centro de Sudamérica. Es un arbusto perenne de la familia de las euforbiáceas, que se cultiva en América, África y Oceanía y crece en la zona intertropical. Ha sido una importantísima planta del sur sureste de México, cuyo cultivo y uso alimenticio desde Perú hasta Veracruz y las Antillas posiblemente fue anterior al maíz.

  • Cajas para propiciar la lluvia

    Cajas para propiciar la lluvia

    Javier Urcid

    La ofrenda IV localizada bajo el adoratorio del Edificio H de Monte Albán contenía cinco cajas con su tapa. Ninguna es igual, pues su...

  • Arqueología y etnohistoria de las salinas de Escuinapa, Sinaloa

    Arqueología y etnohistoria de las salinas de Escuinapa, Sinaloa

    Luis Alfonso Grave Tirado

    Los datos arqueológicos y las fuentes etnohistóricas de los siglos XVI y XVII nos permiten establecer que las marismas de Escuinapa, Sinaloa, fueron una de las principales regiones productoras de sal en las épocas prehispánica y colonial, y que su explotación intensiva fue impulsada por el grupo en el poder por medio de un complejo entramado de mitos y rituales.

  • Los mayas de Belice y la sal durante el periodo Clásico

    Los mayas de Belice y la sal durante el periodo Clásico

    Heather McKillop

    Las salinas de Paynes Creek son cocinas de sal hechas de postes y techados cuyos restos se conservan en el lecho marino del sur de Belice. Durante el Clásico maya la sal se producía hirviendo la salmuera dentro de edificios en los que se han encontrado gran cantidad de tepalcates. La producción estimada de estas salinas y otras del área maya indica que hubo un mercado regional de sal.

  • Salinas prehispánicas de los Valles Centrales de Oaxaca

    Salinas prehispánicas de los Valles Centrales de Oaxaca

    Fabio Flores Granados

    En el México prehispánico, la variedad de técnicas utilizadas para la explotación de yacimientos salinos continentales no sólo da cuenta de las distintas fuentes explotadas, sino que constituye un reflejo de los diferentes contextos sociales y económicos en los que pudo ocurrir el proceso de apropiación y uso de este vital recurso.

  • La sal, el sabor de los dioses

    La sal, el sabor de los dioses

    Blas Castellón Huerta

    Desde tiempos tempranos la sal fue un complemento inseparable de la agricultura y un bien de prestigio en la creación de productos de intercambio.

  • Una nueva perspectiva de la antigua América (Parte V y última)

    Una nueva perspectiva de la antigua América (Parte V y última)

    Esther Pasztory

    Acostumbrados a que culturas de la edad de piedra de los tiempos modernos se encuentran en condiciones marginales y de pobreza, no nos damos cuenta de que los pueblos de la edad de piedra del Nuevo Mundo alguna vez crearon grandes civilizaciones a pesar de su tecnología simple, con los ricos recursos, tiempo y espacio disponibles.

  • Una nueva perspectiva de la antigua América (Parte IV)

    Una nueva perspectiva de la antigua América (Parte IV)

    Esther Pasztory

    Acostumbrados a que culturas de la edad de piedra de los tiempos modernos se encuentran en condiciones marginales y de pobreza, no nos damos cuenta de que los pueblos de la edad de piedra del Nuevo Mundo alguna vez crearon grandes civilizaciones a pesar de su tecnología simple, con los ricos recursos, tiempo y espacio disponibles.

  • Una nueva perspectiva de la antigua América (Parte III)

    Una nueva perspectiva de la antigua América (Parte III)

    Esther Pasztory

    Acostumbrados a que culturas de la edad de piedra de los tiempos modernos se encuentran en condiciones marginales y de pobreza, no nos damos cuenta de que los pueblos de la edad de piedra del Nuevo Mundo alguna vez crearon grandes civilizaciones a pesar de su tecnología simple, con los ricos recursos, tiempo y espacio disponibles.

  • Una nueva perspectiva de la antigua América (Parte II)

    Una nueva perspectiva de la antigua América (Parte II)

    Esther Pasztory

    Los arqueólogos, a partir de la década de 1960, investigaron el sitio completo de Teotihuacan, encontraron sus “límites” y descubrieron que alrededor de los...

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