Arqueología Mexicana, núm. 171, noviembre - diciembre, 2021

Los pueblos originarios de México

Los pueblos originarios es una denominación aplicada a los grupos humanos que fueron los pobladores iniciales de América antes de ser ocupada por pueblos foráneos en el siglo XVI. Nombra igualmente a los grupos humanos descendientes de los pueblos prehispánicos que han mantenido hasta el presente características sociales y culturales emparentadas con las de aquellos pueblos, entre ellas un idioma. Un pueblo originario está integrado por un conjunto de comunidades que comparten identidad, historia, territorio, cultura y organización social, aunque entre cada una de ellas suelen existir ciertas diferencias culturales y organizativas. En las últimas décadas se ha generalizado su uso por considerarse una manera más correcta y respetuosa de referirse a los grupos indígenas. Para ellos, esta denominación es una forma de reafirmar su identidad genealógica, territorial y cultural y de denotar su ancestralidad, esto es, la existencia previa a la del Estado nacional en el que están incluidos, que los distingue de las minorías culturales y anticipa sus derechos territoriales. En este número se abordan diversos temas relacionados con los pueblos originarios, entre ellos: identidad de los grupos étnicos, derechos y territorios de los pueblos originarios, lenguas originarias, prácticas religiosas, partería tradicional y patrimonio cultural (material e inmaterial).

CONTENIDO

DOSIER: LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE MÉXICO

Acerca de los pueblos originarios, Alicia M. Barabas, pp. 28-34. Reflexiones sobre las identidades de los grupos étnicos, Miguel Alberto Bartolomé, pp. 36-43. Los derechos de los pueblos originarios. Camino a la justicia, Magdalena Gómez, pp. 44-49. Los territorios de los pueblos originarios, Alicia M. Barabas, pp. 50-56. Las lenguas originarias en la construcción de la identidad mexicana. Su riqueza y revitalización, José Luis Moctezuma Zamarrón, pp. 57-59. Prácticas religiosas de los pueblos originarios en el contexto de la ley, Alicia M. Barabas, pp. 60-62. La partería tradicional. Saberes y prácticas en riesgo, Amparo Sevilla, pp. 63-65. Los derechos de los pueblos originarios sobre su patrimonio cultural material e inmaterial, Jesús Antonio Machuca, pp. 66-68. Los derechos indígenas entre afirmaciones y negaciones, Benjamín Maldonado Alvarado, pp. 69-71. Un entierro del Arcaico chihuahuense. La vida en los albores de la agricultura, Emiliano Gallaga Murrieta y Moisés Villa Zamorano, pp. 72-77. Extractivismo minero en territorios indígenas, Alicia M. Barabas, pp. 78-79.

VARIOS

Alfredo López Austin (1936-2021), Eduardo Matos Moctezuma. p. 10. Tlazocamati, Enrique Vela, p. 11. Europa entre 1519 y 1521, Xavier Noguez, pp. 12-13. Las representaciones arquitectónicas rupestres tridimensionales. Un rasgo mesoamericano desconocido por Kirchhoff, Eric Taladoire, pp. 14-19. El chapulín colorado de Chapultepec, Leonardo López Luján, pp. 20-27. Animales de la creación, Manuel Al Hermann Lejarazu, pp. 80-81. Javier Garciadiego Dantán, premio crónica, Eduardo Matos Moctezuma, pp. 82-83. La otra conquista de Tlatelolco. Entre la imposición y la continuidad, José Antonio López, Aarón Ochoa, Xantal Rosales, Freddy Méndez, Citlalli Oltehua, pp. 84-89.