El transparente relato de Cortés es en realidad un ritual discursivo de traslatio imperii, permite fundar un nuevo dominio justificándose en los símbolos de poder de la Edad Media
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/las-retoricas-del-vencido
08/13/2017 - 13:47 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/representacion-de-algunas-plantas-medicinales-en-la-arqueologia
Desde los albores de la historia de la humanidad, la flora ha sido su acompañante vital y trascendental. 08/13/2017 - 13:45 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/portaincensario-del-dios-gi-palenque-chiapas
El portaincesario fue localizado en el séptimo cuerpo, fachada oeste, del Templo de la Cruz de Palenque, Chiapas.
08/12/2017 - 14:38 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/la-escultura-cotzumalguapa-una-ciudad-del-clasico
Con frecuencia las esculturas llevan anotaciones escritas en un sistema de escritura y calendario locales, que se conocen pobremente.
08/12/2017 - 14:12 |
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https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/14-agosto-2017-13-agua
matlactli omei atl 08/11/2017 - 18:35 |
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https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/13-agosto-2017-12-conejo
matlactli omome tochtli 08/11/2017 - 18:33 |
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https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/12-agosto-2017-11-venado
matlactli once mázatl 08/11/2017 - 18:32 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/la-muerte-entre-los-tarascos
La deidad más importante era el fuego, Curicaueri, de ahí que toda la vida religiosa girara en torno a las hogueras.
08/11/2017 - 18:26 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-ultimo-trago-de-un-prisionero-de-guerra
El papel del ki' en la vida de los dioses resulta antiguo en el Popol Vuh. 08/11/2017 - 17:19 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/los-juegos-de-pelota-y-las-relaciones-comunitarias-en-oaxaca-y-la-sierra-sur
Aquí se presentan brevemente los datos disponibles sobre los juegos de pelota en Oaxaca. 08/10/2017 - 18:46 |