cultura totonaca

México antiguo

Tajín y las canchas de juego de pelota

Annick Daneels

Excavación y anastilosis durante el proyecto Tajín (1988-1992)

México antiguo

Cempoala y los totonacas en las crónicas

Félix Báez-Jorge

Cempoala, “grandísima población y de grandes edificios”.

México antiguo

Sacrificio humano en Mesoamérica

Eduardo Matos Moctezuma

Mediante extracción del corazón, decapitación, ahogamiento, etc.

México antiguo

Cempoala en 1519

Félix Báez-Jorge

La población se ha calculado en 20 000 habitantes

México antiguo

Quetzalcóatl, héroe cultural

Blas Castellón Huerta

Quetzalcóatl, sacerdote y héroe cultural.

México antiguo

El Golfo de México a la llegada de los españoles

Los habitantes del Golfo de México y los recién allende el mar.

Revista Relatos e Historias en México número 199

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La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial

Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.