Se abordan aquí una serie de procesos que representan de manera esquemática el encuentro de los seris con Occidente.
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/habitar-el-desierto-navegar-en-el-mar-procesos-de-transformacion-y-permanencia-entre
12/14/2016 - 16:14 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/tlaloc-en-el-tajin-veracruz
Los dioses de El Tajín se asemejan a los del Centro de México. 12/14/2016 - 16:02 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/teposcolula-oaxaca
Se localiza 2 km al sureste de San Pedro y San Pablo Teposcolula (a 2200 metros snm), sobre una montaña que se eleva 220 m sobre el fértil valle. 12/14/2016 - 15:40 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-agua-y-el-fuego-en-el-mundo-nahuatl-prehispanico
El agua, el fuego y la integración funcional de los opuestos que éstos representan son arquetipos mitológicos con carácter universal. 12/14/2016 - 15:28 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/los-huesos-del-cenote-sagrado-de-chichen-itza-yucatan
El sacrificio humano asociado a cenotes fue una práctica cultural con una prolongada duración en Yucatán. 12/14/2016 - 15:16 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/los-codices-historicoterritoriales-en-guerrero
Surgidos de la tradición pictográfica mesoamericana, durante la época colonial siguieron produciéndose códices en lo que hoy es Guerrero. 12/14/2016 - 14:59 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/tlahtoani-y-cihuacoatl-una-dualidad-teocratica-en-mexico-tenochtitlan
En la mayoría de las fuentes manuscritas en español y en náhuatl atañen al orden político en México-Tenochtitlan, el tlahtoani aparece como el máximo jerarca en la cúspide de la pirámide social mexica. 12/14/2016 - 14:51 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/los-caminos-prehispanicos-de-yucatan
Algunos sitios mayas sobresalieron por concentrar un poder mayor y ejercer hegemonía, y esto se materializó en el conjunto formado por los sacbe’ob. 12/14/2016 - 14:42 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/ritos-y-deidades-del-ciclo-agricola
La ideología del Estado mexica, es decir su religión, su cosmovisión y el complejo ritual de las fiestas del calendario, se basaban también en la agricultura como el sustento básico. 12/14/2016 - 14:09 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/la-poblacion-africana-en-un-cementerio-multietnico-la-plaza-de-armas-de-campeche
La historia nos habla de la presencia de africanos a partir del inicio de la colonización. 12/14/2016 - 13:53 |