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  • 8-jun-2025
  • Las cuencas lacustres del altiplano jalisciense

    Las cuencas lacustres del altiplano jalisciense

    LEER MÁS
  • México antiguo

    La metalurgia en el occidente de México

    José Luis Punzo Díaz

    Este artículo analiza el surgimiento y desarrollo de la metalurgia en el Occidente de México. 

    06-06-2025 12:32
  • México antiguo

    Guiengola, migración y colonización zapoteca en el Posclásico Tardío

    Pedro Guillermo Ramón Celis

    Tradicionalmente, se ha creído que la migración y conquista del Istmo de Tehuantepec por los zapotecos fue un evento relativamente rápido. Sin embargo, investigaciones recientes en el sitio de Guiengola revelan que éste fue un proceso prolongado y violento, como lo muestra su complejo sistema de murallas. Las exploraciones más recientes sugieren que la migración y el asentamiento zapoteca en el Istmo provocaron la invasión de la Triple Alianza en 1496, lo que resultó en una de las pocas derrotas documentadas del imperio mexica.

    03-06-2025 13:18
  • México antiguo

    Presentación del número “Bestiario prehispánico”

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    En este número especial de Arqueología Mexicana se han reunido 21 descripciones de seres fantásticos que poblaban la imaginería indígena prehispánica. Los textos fueron publicados en los números 170 a 190 de la revista, en la sección “Lo que guardan los antiguos libros”, y ahora se presentan en un solo número y con nuevas imágenes.

    02-06-2025 01:37
  • Mosaicos novohispanos: cada pluma una pincelada
    México antiguo

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  • Mamuts de la Cuenca de México: una visión desde el DNA antiguo
    México antiguo

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  • México antiguo

    ¿Qué es un bestiario prehispánico?

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    De manera común, tenemos la idea de que los “bestiarios” son libros formados a partir de compilaciones o colecciones de figuras de animales fantásticos que provienen de la imaginería medieval inspirada en fábulas o historias maravillosas. Pero el bestiario tiene diversos orígenes que parten desde la antigüedad grecolatina hasta la elaboración de los libros iluminados, que son aquellos manuscritos pintados por los monjes medievales en los que emplearon bellas ilustraciones en color y hoja de oro para acompañar los textos alfabéticos.

    02-06-2025 01:35
  • México antiguo

    Seres del viento en los códices: ehécatotonti

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    En las antiguas pictografías, así como en las recopilaciones históricas escritas por los frailes e historiadores indígenas del siglo XVI e, incluso, en algunos monumentos escultóricos prehispánicos, quedó registrada una era del mundo en donde el viento se había establecido como un Sol primigenio.

    02-06-2025 01:32
  • México antiguo

    El paisaje zapoteco del Istmo de Tehuantepec a través del arte rupestre

    El arte rupestre es una de las fuentes más privilegiadas para acercarnos a cómo colonizaron y crearon su paisaje cultural y sagrado los zapotecos cuando ocuparon el sur del Istmo de Tehuantepec en el Postclásico.

    Después de la caída de Monte Albán, comunidades zapotecas siguieron existiendo y desarrollándose en los Valles Centrales de Oaxaca. Durante el Postclásico resalta la historia de los señoríos zapotecos en dichos valles, que forjaron alianzas matrimoniales con los señoríos mixtecos.

    29-05-2025 00:53
  • México antiguo

    La tumba de Yuknoom Yich’aak K’ahk’

    Yuknoom Yich’aak K’ahk’ fue sucesor de Yuknoom Ch’een, que fue uno de los gobernantes que consolidó la hegemonía del reino de Kaan con las alianzas que estableció con el Petén central.

    02-12-2017 15:54
  • Calendario mexica

    2 diciembre, 2017 / 6 lluvia

    chiquace quiáhuitl

    02-12-2017 00:04
  • Calendario mexica

    1 diciembre, 2017 / 5 pedernal

    macuilli técpatl

    01-12-2017 10:05
  • México antiguo

    Los señoríos independientes

    Mención aparte merecen los tarascos, tal vez los únicos enemigos imbatibles de los mexicas.

    30-11-2017 14:40
  • Calendario mexica

    30 noviembre, 2017 / 4 movimiento

    naui olin

    Día 18 de la veintena quecholli

    Día 4 en la trecena 22 ce océlotl

    Para localizar la correlación de otros días en el año 2017 haz clic en la etiqueta CM2017 en la barra inferior.

    Para definiciones de los días, veintenas y trecenas haz clic en la etiqueta correspondiente en la barra inferior.

    30-11-2017 01:41
  • México antiguo

    El alimento de los dioses y de los hombres

    En Mesoamérica el sacrificio humano fue una manera de muerte ritual que permitía mantener la vida y prolongarla después de la muerte.

    29-11-2017 19:18
  • México antiguo

    Los mitos, las plantas y la cosmovisión

    En México se encuentra 10% (25 000) de las 250 000 especies de plantas del mundo, de las que 50% (12 500) son endémicas, es decir, no existen en ninguna otra parte.

    29-11-2017 17:53
  • México antiguo

    Mirada holandesa sobre México, en exposición del Museo Nacional de las Culturas

    Una treintena de fotografías de la autoría de Bob Schalkwijk, integran la muestra temporal

    29-11-2017 16:02
  • Calendario mexica

    29 noviembre, 2017 / 3 zopilote

    ye cozcacuauhtli

    29-11-2017 01:05
  • México antiguo

    El espacio urbano: orden y limpieza

    En la segunda mitad del siglo XVIII, la imagen de los centros urbanos empezó a ser cuestionada ante las nuevas concepciones aplicadas en Francia y España.

    28-11-2017 15:01
  • Calendario mexica

    28 noviembre, 2017 / 2 águila

    ome cuauhtli

    28-11-2017 00:22
  • México antiguo

    En las fauces del monstruo

    En el arte maya se representa con frecuencia el busto, la cabeza o la figura completa de una criatura dentro de las fauces abiertas de un monstruo o de un animal.

    27-11-2017 19:42

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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