• TIENDA IMPRESOS
  • TIENDA DIGITALES

Relatos e Historias

logo

  • Inicio
  • Calendarios
    • Calendario mexica
    • Calendario maya
  • Lenguas indígenas
  • ÍNDICE GENERAL
    • ÍNDICE REGULARES
    • ÍNDICE ESPECIALES
  • Tienda Impresos
  • Tienda Digitales
  • AVISO LEGAL
  • Aviso de Privacidad
  • Contáctanos
  • MAPA DEL SITIO
  • Accesibilidad
  • Relatos e Historias en México

Search form

  • 23-may-2025
  • El Occidente prehispánico desde una perspectiva panorámica

    El Occidente prehispánico desde una perspectiva panorámica

    LEER MÁS
  • México antiguo

    Trono, Loma del Zapote, Veracruz

    Este monolito –que recuerda más a una mesa o estrado que a una silla– servía de asiento para que el dignatario ejerciera su poder.

    19-07-2016 09:04
  • México antiguo

    Izamal, capital regional del 
centro-norte de Yucatán

    Tiene las estructuras prehispánicas más voluminosas, construidas en torno a plazas de proporciones extraordinarias, y un área urbana que cubrió unas 5 300 ha.

    19-07-2016 08:40
  • Calendario maya

    19 julio, 2016 / 8 maíz maduro

    13. 0. 3.11. 4    8 k’an       7 xul  

    19-07-2016 07:58
  • México antiguo

    La preparación de platillos secos y bebidas instantáneas

    Como los mexicas debían alejarse de donde vivían se favoreció el uso de productos capaces de conservarse durante largo tiempo y cuya preparación fuera sencilla.

    18-07-2016 14:57
  • México antiguo

    Conjunto de las Monjas, Chichén Itzá, Yucatán

    Es posible que su nombre se deba a que los edificios, con numerosos cuartos, recordaron a los españoles sus conventos.

    18-07-2016 11:14
  • México antiguo

    La calabaza en la historia

    La calabaza es una de las especies vegetales más representadas en el arte mesoamericano, seguramente porque además de sus atributos alimenticios se le otorgaban otros simbólicos.

    18-07-2016 10:27
  • México antiguo

    Cerámica huasteca

    La cerámica huasteca localizada en Veracruz está hecha generalmente de pasta clara, con dibujos en tonalidades ocres o con trazos negros sobre blanco. 

    18-07-2016 08:16
  • Calendario maya

    18 julio, 2016 / 7 oscuridad

    13. 0. 3.11. 3    7 ak’b’al     6 xul   

    18-07-2016 07:53
  • Calendario mexica

    18, julio, 2016 / 11 movimiento

    matlactli once olin

    18-07-2016 07:48
  • México antiguo

    ¿A quién representan los llamados “Indios Verdes”?

    En la salida de la avenida Insurgentes norte hacia Pachuca teníamos hasta hace algunos años la presencia de dos enormes esculturas conocidas como “Indios Verdes”.

    17-07-2016 15:21
  • Calendario mexica

    17, julio, 2016 / 10 zopilote

    matlactli cozcacuauhtli

    17-07-2016 09:19
  • Calendario maya

    17 julio, 2016 / 6 viento

    13. 0. 3.11. 2    6 ik’        5 xul   

    17-07-2016 09:14

Pages

  • « primero
  • ‹ previo
  • …
  • 467
  • 468
  • 469
  • 470
  • 471
  • 472
  • 473
  • 474
  • 475
  • …
  • próximo ›
  • último »
NÚMERO VIGENTE
Edición 192
Mayo-Junio 2025
! Adquiérela !
Impresa Digital

Las mujeres mayas en el Clásico

CONOCE NUESTROS CONTENIDOS DIGITALES

LO MÁS LEÍDO

  • • Colibríes en México: naturaleza e historia, un recorrido multicolor, el arte plumario

  • • La arqueología del Istmo de Tehuantepec

  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

  • • Los amantecas, el arte de las plumas

  • • Colibrí modelo del arte mesoamericano

Síguenos en Facebook

Síguenos en Facebook

De nuestra casa editora

Revista Relatos e Historias en México número 199
¡ Adquiérela !
en edición:
IMPRESA DIGITAL

La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

D.R. © EDITORIAL RAÍCES, S.A. DE C.V. 2023