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  • 23-jun-2025
  • Hallazgos en el corredor ecoarqueológico Paamul II

    Hallazgos en el corredor ecoarqueológico Paamul II

    LEER MÁS
  • México antiguo

    Seres de tormentas: Koo ucha xini

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    En diversos pueblos de la sierra zapoteca del sur de Oaxaca, así como en la región montañosa y costeña de la Mixteca dentro del mismo estado, existen numerosos relatos sobre el origen y la fundación de las comunidades en las que diversos seres sagrados o animales míticos tienen un papel importante en la conformación de dichas entidades. Estas historias proceden, sin duda, de antiguas tradiciones prehispánicas que fueron enriquecidas con el paso del tiempo por nuevas influencias y elementos culturales europeos.

    21-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Tezcatlipoca en el Códice Magliabechi

    Xavier Noguez

    20-06-2025 16:30
  • México antiguo

    ¿Dragones en Mesoamérica?

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    20-06-2025 14:25
  • Sacrificio de animales para el dios de la lluvia
    México antiguo

    Sacrificio de animales para el dios de la lluvia

  • El pasado prehispánico del sur de Zacatecas y sus vínculos con el Occidente de México
    México antiguo

    El pasado prehispánico del sur de Zacatecas y sus vínculos con el Occidente de México

  • México antiguo

    Serpientes bicéfalas en Mesoamérica

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    Dentro del complejo mundo de seres serpentinos que se representaron en códices, cerámica, esculturas, relieves, tallas de madera o en diversos elementos arquitectónicos, las imágenes de serpientes de dos cabezas han llamado la atención de los especialistas dedicados al estudio de los animales mesoamericanos.

    19-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Hallazgos en el corredor ecoarqueológico Paamul II

    Rossana Sierra Espinosa et al.

    Este artículo presenta los trabajos de conservación-restauración realizados en tres de los cuatro asentamientos del corredor ecoarqueológico Paamul II: Garra de Jaguar, Ocho Balas y Las Manitas, aledaños al tramo 5 sur del Tren Maya. Se expone un panorama general de los procesos y criterios aplicados, los hallazgos registrados a partir de la intervención, así como la importancia de la colaboración interdisciplinaria.

    19-06-2025 11:33
  • México antiguo

    Chimalcóatl, citlalcóatl y otras serpientes de agüeros

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    18-06-2025 14:25
  • México antiguo

    El juicio inquisitorial del noble texcocano don Carlos Ometochtli Chichimecatecuhtli (1539)

    Entre 1536 y 1543, fray Juan de Zumárraga, primer obispo y arzobispo de México, ocupó el cargo de inquisidor apostólico en la Nueva España.

    19-12-2016 17:12
  • México antiguo

    Magia medicinal azteca

    Todos los sistemas médicos incluyen enfermedades y tratamientos a los que se atribuyen causas sobrenaturales, mágicas y naturales.

    19-12-2016 15:00
  • México antiguo

    Las cruces amerindias del noreste de México y suroeste de Estados Unidos. Amalgama de dos tradiciones semiótico-religiosas

    La cruz sigue siendo un mecanismo de vinculación y de significados amerindios claramente identificables.

    19-12-2016 14:01
  • México antiguo

    El origen de la montaña

    En los trabajos de reintervención en la Estructura II de la zona arqueológica de Calakmul, en 1998 fue descubierto uno de los monumentos que marcarían un antes y un después en la historia del proyecto.

    19-12-2016 13:45
  • México antiguo

    Evidencias arqueológicas en el centro de Coyoacán

    Hoy sabemos que el núcleo de la ciudad, se encontraba en lo que ahora es el centro de Coyoacán, y contaba con varios basamentos de tipo piramidal, plataformas y plazas.

    18-12-2016 15:49
  • México antiguo

    El simbolismo del jaguar en el suroeste de Mesoamérica

    El uso de la imaginería del jaguar o de sus partes anatómicas en la producción de la cultura material tiene raíces históricas muy profundas en Mesoamérica

    18-12-2016 14:19
  • México antiguo

    La fundación de México-Tenochtitlan. Consideraciones “crono-lógicas”

    El prodigio que consagró la fundación de México-Tenochtitlan fue el portento, proféticamente anunciado por Huitzilopochtli, de un águila posada sobre un tunal.

     

    18-12-2016 14:11
  • México antiguo

    Erotismo y sexualidad entre los huastecos

    En tiempos prehispánicos,  la sexualidad culturalmente exacerbada y formalizada tenía una importancia vital.

    17-12-2016 21:03
  • México antiguo

    El decir de las piedras. Discurso de ingreso a la Academia Mexicana de la Lengua

    Hoy voy a acudir a tres expresiones pétreas que fueron elaboradas por un mismo pueblo: el mexica.

    17-12-2016 11:42
  • México antiguo

    Recursos para la alimentación aportados por México al mundo

    Los alimentos mexicanos han dado la vuelta al mundo y se han afianzado en varias cocinas, y no sólo los alimentos mismos sino también las técnicas para obtenerlos y prepararlos.

    16-12-2016 17:48
  • Calendario maya

    31 diciembre, 2016 / 4 jade o agua

    13. 0. 4.1.9    4 muluk    12 k’ank’in 

    16-12-2016 17:40
  • Calendario maya

    30 diciembre, 2016 / 3 venus

    13. 0. 4.1.8    3 lamat    11 k’ank’in 

    16-12-2016 17:38

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LO MÁS LEÍDO

  • • Presentación del número “Bestiario prehispánico”

  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

  • • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

  • • La metalurgia en el occidente de México

  • • Los amantecas, el arte de las plumas

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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