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  • 24-jun-2025
  • El sol como un enorme sapo: tecálatl o tamazolli

    El sol como un enorme sapo: tecálatl o tamazolli

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  • México antiguo

    Xiuhcóatl-nahualli en los adoratorios de Tenayuca

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    En la hoy conocida como Pirámide de Tenayuca (al norte de la Ciudad de México, en el municipio de Tlalnepantla) se pueden observar tres pequeños altares o adoratorios construidos cerca de los costados norte y sur de la plataforma que alberga a la pirámide. En la parte posterior de dos de estos altares se encuentran dos enormes serpientes hechas de piedra y lodo recubiertas de argamasa. Si bien los cuerpos ya no conservan el recubrimiento ni la pintura que los decoraba, aún se observan las cabezas que fueron delicadamente talladas en un solo bloque de piedra.

    23-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Seres de tormentas: Koo ucha xini

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    En diversos pueblos de la sierra zapoteca del sur de Oaxaca, así como en la región montañosa y costeña de la Mixteca dentro del mismo estado, existen numerosos relatos sobre el origen y la fundación de las comunidades en las que diversos seres sagrados o animales míticos tienen un papel importante en la conformación de dichas entidades. Estas historias proceden, sin duda, de antiguas tradiciones prehispánicas que fueron enriquecidas con el paso del tiempo por nuevas influencias y elementos culturales europeos.

    21-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Tezcatlipoca en el Códice Magliabechi

    Xavier Noguez

    20-06-2025 16:30
  • Las serpientes en los códices
    México antiguo

    Las serpientes en los códices

  • Estrellas de mar en la antigua ciudad de Tula: la Ofrenda 1 del Palacio Quemado
    México antiguo

    Estrellas de mar en la antigua ciudad de Tula: la Ofrenda 1 del Palacio Quemado

  • México antiguo

    ¿Dragones en Mesoamérica?

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    20-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Serpientes bicéfalas en Mesoamérica

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    Dentro del complejo mundo de seres serpentinos que se representaron en códices, cerámica, esculturas, relieves, tallas de madera o en diversos elementos arquitectónicos, las imágenes de serpientes de dos cabezas han llamado la atención de los especialistas dedicados al estudio de los animales mesoamericanos.

    19-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Hallazgos en el corredor ecoarqueológico Paamul II

    Rossana Sierra Espinosa et al.

    Este artículo presenta los trabajos de conservación-restauración realizados en tres de los cuatro asentamientos del corredor ecoarqueológico Paamul II: Garra de Jaguar, Ocho Balas y Las Manitas, aledaños al tramo 5 sur del Tren Maya. Se expone un panorama general de los procesos y criterios aplicados, los hallazgos registrados a partir de la intervención, así como la importancia de la colaboración interdisciplinaria.

    19-06-2025 11:33
  • Calendario mexica

    13 noviembre, 2016 /12 águila

    matlactli omome cuauhtli

    10-11-2016 14:25
  • Calendario mexica

    12 noviembre, 2016 /11 jaguar

    matlactli once océlotl

    10-11-2016 14:23
  • Calendario maya

    14 noviembre, 2016 / 9 viento

    13. 0. 3.17.2    9 ik’     5 keh 

    10-11-2016 14:20
  • Calendario maya

    13 noviembre, 2016 / 8 caimán o cocodrilo

    13. 0. 3.17.1    8 imix     4 keh 

    10-11-2016 14:18
  • Calendario maya

    12 noviembre, 2016 / 7 señor

    13. 0. 3.17.0    7 ajaw     3 keh 

    10-11-2016 14:15
  • México antiguo

    El jaguar mexica de la calle Emiliano Zapata en la ciudad de México

    La ostensible presencia de las esculturas en la arquitectura nos revela el creciente aprecio que los habitantes de la ciudad de México tenían por ellas.

    10-11-2016 12:58
  • México antiguo

    Historias de saqueo y coleccionismo arqueológico

    Renato Ravelo

    El robo de alrededor de 140 piezas del Museo Nacional de Antropología el 24 de diciembre de 1985 despertó en el ciudadano común una plena conciencia del valor del patrimonio arqueológico.

    10-11-2016 12:58
  • México antiguo

    La tradición Aztatlán de Nayarit-Jalisco y el estilo nahua-mixteca de Cholula

    La tradición cerámica Aztatlán se extiende desde la región de Puerto Vallarta, Jalisco, hasta San Blas, Nayarit.

    10-11-2016 12:01
  • México antiguo

    El mezcal en Xochitécatl-Cacaxtla, Tlaxcala

    Las investigaciones en el valle Puebla-Tlaxcala se han centrado en la excavación y análisis de los restos arqueológicos en el centro ceremonial Xochitécatl.

    10-11-2016 11:13
  • México antiguo

    El uso de algunas plantas y animales en el pasado y el presente

    En el presente artículo se abordan los diversos usos de la flora y fauna por parte de los grupos indígenas mexicanos.

    10-11-2016 10:35
  • México antiguo

    Las batallas rituales en Mesoamérica. Parte 2

    Los combatientes de batallas rituales esconden su identidad individual bajo un casco, como en Dainzú, o bajo una máscara, como en Teotihuacan o Bilbao.

    10-11-2016 09:55
  • México antiguo

    Vecinos cercanos. Palenque y el reino olvidado de Chinikihá

    Chinikihá es un sitio clave para la arqueología de las Tierras Bajas noroccidentales.

    10-11-2016 09:47

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  • • Presentación del número “Bestiario prehispánico”

  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

  • • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

  • • La metalurgia en el occidente de México

  • • Los amantecas, el arte de las plumas

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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