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Las serpientes en el Códice Florentino
Manuel A. Hermann Lejarazu
Descripción de la chiauhcóatl o chiáhuitl
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Las serpientes en los códices
Manuel A. Hermann Lejarazu
Las serpientes en la obra de Sahagún, un caso emblemático
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Simbología de la serpiente
Manuel A. Hermann Lejarazu
Tuvieron un papel destacado en el pensamiento mesoamericano
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Mito del robo del maíz del Tonacatépetl o Montaña de los Mantenimientos
Eduardo Matos
El mito que aquí reproducimos fue escrito en 1558 y forma parte de la llamada Leyenda de los Soles. Se refiere al momento en...
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El nagual de la Serpiente de Fuego y el juego de pelota
Javier Urcid
El ego alterno que entre los mixtecas tuvo el título de yahui, y entre los nahuas el de xiuhcóatl, representó en el contexto del juego de la pelota al nagual de muchos gobernantes antiguos.
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En manos de Coatlicue
Juana Godoy
En su totalidad, la imagen de Coatlicue se encuentra llena de aparentes contradicciones.
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K’eña. La serpiente, entre los hñähñü del Valle del Mezquital, Hidalgo
Desde la época prehispánica, las diferentes especies de víboras han tenido un lugar crucial en la cosmovisión de los pueblos y han desempeñado un papel sagrado.
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Relatos de fundación en la tradición mixteca y chocholteca. El papel de las serpientes de lluvia
Manuel A. Hermann Lejarazu
Desde la época prehispánica existía una antigua tradición sobre la serpiente de lluvia entre diversos grupos del actual estado de Oaxaca.
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Lápida de Aparicio, Veracruz
El relieve, magníficamente conservado, muestra un personaje sentado en lo alto de una escalinata, de cuyo cuello cercenado surgen siete serpientes entrelazadas.
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Disco con mosaico de turquesa de Chichén Itzá, Yucatán
Discos como este daban simbólicamente poder a la persona que se sentaba en el trono del Templo de los Guerreros.
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La serpiente de lluvia en las tradiciones de Oaxaca
La serpiente de lluvia y la serpiente de la sierra representan la manifestación destructiva de los seres primordiales que amenazaban la existencia del hombre, del pueblo o del gobernante.