La escena es una imagen de guerra: tres dioses dibujados a línea y sin color contrastan con el pigmento rojo intenso del fondo, que recuerda la sangre.

En las fachadas de los edificios se ven, entre otros motivos, mascarones de Chaac, grecas, casas, columnas, celosías y seres humanos.

El ‘Sol roto’ es una forma de describir lo que aparentemente ocurre durante un eclipse.

Tezcatlipoca era deidad de la mayo parte de Mesoamérica.

Las conchas de moluscos estuvieron asociadas en el plano simbólico con las altas esferas del universo, las deidades y el mundo sobrenatural.

El dios Q, Jun Lajun Talaan de la guerra llevaba globos oculares sobre el cabello.

El ‘Cocodrilo Colocho Verde’, un reptil de hábitos anfibios que se cree representa la superficie de la tierra flotando sobre las aguas del océano.

El juego de pelota no era un deporte, fue más que eso, por ejemplo, involucró la perpetuación del Estado.

La comida era elemento omnipresente en las actividades de los mayas.

Las casas habitación ofrecen información que complementa la proveniente de los grandes edificios.

Los arqueólogos intentan descifrar la vida cotidiana de quienes habitaron en la región Puuc.

Los sitios mayas estaban en antiguos asentamientos o bien eran de fundación reciente.

Augurios de abundancia de comida.

En esta página nuevamente se respeta el arreglo compositivo que fue instaurado desde el folio 4.

Sección a. Es la continuación del almanaque...

Sección b. Continúa el almanaque que comenzó en la sección b de la página anterior. El tercer dios en formular su pronóstico perforando o...