Se publica íntegramente el acervo de las joyas de la Tumba 7 de Monte Albán, las que ahora se resguardan y exhiben en el Museo de las Culturas de Oaxaca.
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-tesoro-de-monte-alban-nota-del-editor
Se publica íntegramente el acervo de las joyas de la Tumba 7 de Monte Albán, las que ahora se resguardan y exhiben en el Museo de las Culturas de Oaxaca. 07/04/2019 - 14:53 |
https://arqueologiamexicana.mx/esta-semana/tlaltecuhtli-senorsenora-de-la-tierra
A pesar de que los arqueólogos no han localizado templo alguno dedicado a la diosa, la cantidad de representaciones de Tlaltecuhtli supera por mucho a la de cualquier otra deidad. 07/04/2019 - 12:13 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/salinas-prehispanicas-de-los-valles-centrales-de-oaxaca
En el México prehispánico, la variedad de técnicas utilizadas para la explotación de yacimientos salinos continentales no sólo da cuenta de las distintas fuentes explotadas, sino que constituye un reflejo de los diferentes contextos sociales y económicos en los que pudo ocurrir el proceso de apropiación y uso de este vital recurso. 07/03/2019 - 14:35 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/la-sal-el-sabor-de-los-dioses
Desde tiempos tempranos la sal fue un complemento inseparable de la agricultura y un bien de prestigio en la creación de productos de intercambio. 06/28/2019 - 17:38 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/abejas
Párrafo undécimo, de las abejas que hacen miel, que hay mucha diferencias dellas, y de las mariposas Hay unos abejones en esta tierra que llaman xicotli. Hacen miel, y hacen cuevas en la tierra, donde hacen su miel. Es muy buena miel la que hacen. Pican como abejas, y lastiman, y hínchase la picadura. Hay otra manera de abejas que llaman pipiyoli. Son menores que las ya dichas. También hacen cuevas para hacer su miel. Hacen miel muy amarilla. Es buena de comer. Hay otras... 06/28/2019 - 14:42 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/ciempies
Hay en esta tierra aquellos gusanos que llamamos cienpiés, ni más ni menos como los de Castilla. Pónense en la letra las facciones y condiciones destos gusanos. Hay muchos y muy buenos vocablos. Fray Bernardino de Sahagún, Historia general de las cosas de Nueva España, t. III, 2000, pp. 1048-1049.
Vela, Enrique (textos y selección), “Ciempiés”, Arqueología Mexicana, edición especial núm. 86, pp. 76-79. 06/27/2019 - 11:21 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/aranas
De los tócatl o géneros de arañas. El primer género de arañas es el tlazoltócatl o sea araña del estiércol, de tamaño mediano y color entre negro y pardo. El segundo, que es mayor, se llama tocamaxacualli y es casi del mismo color. El tercero es el tocatzintlauhqui, menor que los anteriores y negro. El cuarto se llama tzintlatlauhqui porque, aunque su cuerpo es casi todo negro, tiene sin embargo una mancha roja. Hay otro llamado también tocamaxacualli, de cuerpo grande, leonado e hirsuto, y el sexto, de nombre ... 06/26/2019 - 17:04 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/luciernagas
Hay muchas maneras de luciérnagas en esta tierra, y a todas las llaman ícpitl. Hay unas dellas; llaman cóquitl. Son como langustas, un poco más larguillas, y andan en tiempo de las aguas. Y voelan de noche muchas dellas, y tienen luz, así como una candela en la cola, y algunas veces alumbran más que candela como hacha de tea cuando es la noche muy escura. Algunas veces van volando muchas en rencle, y algunos bobos piensan que son aquellos hechiceros que llaman tlahuipuchme, que andan de noche y echan lumbre por la cabeza o boca. Otras... 06/25/2019 - 13:25 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/pendiente-de-quetzalcoatl
En este adorno sale del sol la cabeza de Quetzalcoatl, con las orejeras, nariguera, venda frontal y máscara en forma de pico de ave de la que salen colmillos de serpiente; pero, examinando por debajo de la máscara, se ven los cordones con los que estaba atada a la barba del dios. En vez del chalchihuite, le cuelga del pico una mariposa que tiene en el centro la representación de jade, y de la que salen hacia abajo lenguas de fuego, pues la mariposa es el emblema de la llama. Debajo de las representaciones de lenguas de fuego hay cuatro argollas de las que cuelgan objetos que... 06/25/2019 - 11:23 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/chapulines
Párrafo duodécimo, de muchas diferencias de langostas y de otros animalejos semejantes, y de los brugos Hay muchas maneras de langostas en esta tierra. Son como las de España. Unas dellas se llaman acachapoli. Éstas son grandecillas. Dícense acachapoli, que quiere decir “langostas como saeta”, porque cuando voelan van recias y rugen como una saeta. Suélenlas comer. Hay otras que llaman yectli chapoli. Son medianas y son coloradas. En el tiempo de coger los maizales andan. Son de comer. Hay otras langostas que llaman xopanchapoli, que quiere decir “... 06/24/2019 - 10:45 |