https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/la-fecha-de-hoy-y-el-calendario-mexica

El día de hoy en el tonalpohualli o calendario ritual

Hoy, 13 de agosto de 2019, sería el día ce tecpátl o 1 pedernal, de la trecena 10 ce tecpátl, 1 pedernal.

El décimo signo se llamaba ce tecpátl. El primero día deste signo le atribuían a Huitzilopuchtli, dios de la guerra, y a Camaxtle, que era dios de los Huexotzinco. En este día hacían en su cu, que se llamaba Tlacatecco, gran solemnidad delante de su estatua. Sacaban todos los omamentos y tendíanlos delante della. Incensabanla. Los ornamentos...

08/13/2019 - 14:52
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/trecena-ce-tecpatl-o-1-pedernal

Hoy comienza la trecena 10, ce técpatl o 1 pedernal.

Del 13 al 25 de agosto de 2019.

Posición en la secuencia de trecenas: 10.

Dioses patronos de la trecena: Tonatiuh, “el que va alumbrando”: dios del Sol (fuego celeste diurno). Mictlantecuhtli, “señor del lugar de los muertos”: dios del inframundo.

Del décimo signo, llamado ce técpatl, y de su felicidad. Decían que los hombres que nacían en este signo eran valientes, esforzados para la guerra y venturosos, y las...

08/13/2019 - 11:26
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-tesoro-de-monte-alban-turquesa

En la tumba 7 de Monte Albán, Oaxaca, se encontraron turquesas de diferente clase y color.

08/10/2019 - 14:45
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/la-venta-de-hongos-silvestres-comestibles

La preparación y el consumo de alimentos se imbrican con la tecnología, el sistema social y la ideología de los grupos humanos.

08/10/2019 - 13:43
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/ochpaniztli-fiesta-de-renovacion

Ochpaniztli era una fiesta de renovación, de principio y de siembras. Estaba dedicada sobre todo a las deidades Toci, Chicomecóatl, 7 y  Atlan Tonan.

08/10/2019 - 12:42
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/pagina-68-escriba-3-numeros-de-serpiente-y-almanaques-de-7-x-260-tabla-de-las-0

El dios E o del maíz (Ahan [?]) porta sobre la mano los jeroglíficos del tamal y del agua.

08/09/2019 - 16:56
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/los-tlahuicas-del-estado-de-mexico

En tlahuica, el término nchjo se usa para referirse a los hongos comestibles y lukuchjo para los hongos locos o tóxicos.

08/09/2019 - 13:28
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/comunicacion-con-los-muertos-en-la-tumba-7-de-monte-alban-oaxaca

Probablemente la mandíbula descarnada señala el acto de comunicarse con los ancestros y los difuntos en general.

08/09/2019 - 10:51
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/pagina-28-escriba-4-ceremonias-de-ano-nuevo

Los personificadores de zarigüeyas cargan sobre sus espaldas el destino del año que está por empezar.

08/08/2019 - 16:31
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/micofilia-y-micofobia-del-amor-al-odio-por-los-hongos

Un pueblo micófilo es aquel que demuestra interés especial hacia los hongos; uno micófobo, es aquel que tiene aversión hacia los hongos.

08/08/2019 - 10:33

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