chicome océlotl
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https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/20-febrero-2017-7-jaguar
02/16/2017 - 08:58 |
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https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/19-febrero-2017-6-cana
chiquace ácatl 02/16/2017 - 08:56 |
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https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/18-febrero-2017-5-hierba
macuilli malinalli 02/16/2017 - 08:54 |
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https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/17-febrero-2017-4-mono
naui ozomatli 02/16/2017 - 08:53 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-tributo-la-triple-alianza-0
La imposición del tributo por un Estado dominante fue anterior a la hegemonía mexica. 02/14/2017 - 16:23 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/los-volcanes-en-el-arte-el-popocatepetl-y-el-iztaccihuatl
Los artistas indígenas los plasmaron en códices para mostrar su papel en la geografía sagrada y en la historia. 02/14/2017 - 11:19 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/la-turquesa-una-piedra-verde-calida
Según los diccionarios, xíhuitl significa “año, cometa, turquesa, hierba”. Naturalmente, esta gama de conceptos es propia de los hablantes de náhuatl porque nosotros no acostumbramos atribuir significados tan disímiles a una sola palabra. 02/13/2017 - 16:48 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-tributo-en-nueva-espana
En tiempos prehispánicos había sistemas de tributos o impuestos porque existían autoridades legítimas y organizaciones estatales y de gobierno. 02/13/2017 - 16:34 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/la-bioarqueologia-de-la-guerra
En años recientes han aparecido varios artículos, compilaciones y libros que estudian la violencia y la guerra en las sociedades del pasado con un enfoque arqueológico. 02/13/2017 - 16:06 |
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https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/la-casa-en-mesoamerica
Al ser la expresión física y material de los grupos domésticos, la casa representa un referente esencial para clasificar las creencias y prácticas que constituyen las sociedades humanas. 02/13/2017 - 15:47 |