matlactli omei mázatl
https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/13-febrero-2017-13-venado
matlactli omei mázatl 02/09/2017 - 16:40 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/azcapotzalco-tenochtitlan-y-tlacopan-tres-siglos-de-encuentros-y-desencuentros
La cuestión de la identidad chichimeca y culhua-tolteca parece determinante en el desarrollo de las relaciones entre Azcapotzalco, Tenochtitlan y Tlacopan. 02/09/2017 - 16:40 |
https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/12-febrero-2017-12-muerte
matlactli omome miquiztl 02/09/2017 - 16:38 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/viejos-olores-en-la-moderna-acuapolis-el-mural-del-carcamo-de-chapultepec
La iconografía de Rivera es múltiple y altamente compleja. En la profusión de imágenes se traman significados polivalentes, tanto mensajes abiertos como cifrados, inabarcables en una breve descripción. 02/09/2017 - 16:34 |
https://arqueologiamexicana.mx/calendario-mexica/11-febrero-2017-11-serpiente
matlactli once cóatl 02/09/2017 - 16:27 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/kena-la-serpiente-entre-los-hnahnu-del-valle-del-mezquital-hidalgo
Desde la época prehispánica, las diferentes especies de víboras han tenido un lugar crucial en la cosmovisión de los pueblos y han desempeñado un papel sagrado. 02/09/2017 - 16:16 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-nuevo-reventon-del-amaranto-0
El consumo del amaranto en la Nueva España disminuyó notablemente, tal vez por ser ajeno al gusto y usos culinarios de los españoles o por su horror al saber que la semilla tostada y reventada, de manera semejante a las palomitas de maíz, era mezclada con sangre de los sacrificados. 02/09/2017 - 15:22 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-insolito-caso-de-la-piedra-pintada
La desconcertante historia de la “Piedra Pintada” comienza el ya lejano 8 de noviembre de 1841. 02/09/2017 - 14:53 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/las-relaciones-entre-tikal-y-uaxactun-investigaciones-actuales
En el origen, Uaxactún fue más importante que Tikal, como lo demuestran las obras arquitectónicas del Preclásico Tardío, entre las que sobresalen cuatro grupos triádicos, cuatro pirámides radiales, tres conjuntos astronómicos y un juego de pelota.
02/09/2017 - 14:04 |
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/la-conversion-de-los-idolos
En un gran número de las primeras iglesias de México y Guatemala se reutilizaron monumentos indígenas para pilas bautismales, pilas de agua bendita o soportes de cruces de calvarios. 02/09/2017 - 09:21 |