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  • 15-jun-2025
  • Cobá en relieve: conservación y estudio in situ de estelas

    Cobá en relieve: conservación y estudio in situ de estelas

    LEER MÁS
  • México antiguo

    El ADN antiguo un acercamiento a su análisis

    Edith Araceli Fernández Figueroa et al.

    Los avances tecnológicos han llevado al hombre a investigar el ADN antiguo (ADNa), lo que ha permitido reconstruir la identidad genética de organismos extintos de plantas y animales, en particular de los seres humanos. Éste ha sido un desafío durante varias décadas y también es de gran importancia en diferentes campos de la ciencia.

    14-06-2025 00:06
  • México antiguo

    Sacrificio de animales para el dios de la lluvia

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    El estudio de los animales dentro de la imaginería mesoamericana es una tarea importante porque coadyuva a comprender las interacciones que tuvieron las antiguas sociedades indígenas con otros seres vivos y su medio ambiente. Sin embargo, a pesar de que pueden ser reconocibles un buen número de animales en los códices, en la pintura mural o en la cerámica, existen diversas especies que fueron representadas con una serie de rasgos o elementos icónicos que caracterizan a otros ejemplares.

    13-06-2025 13:30
  • México antiguo

    El tlahmacháyatl: un textil emplumado mesoamericano en Roma

    Valeria Bellomia

    Se aborda aquí un textil, nombrado tlahmacháyatl en las fuentes, descrito como un manto (tilmahtli), prenda que representa uno de los marcadores de estatus más importantes dentro del repertorio de indumentaria de los pueblos originarios desde la época prehispánica.

    12-06-2025 22:14
  • Seres del viento en los códices: ehécatotonti
    México antiguo

    Seres del viento en los códices: ehécatotonti

  • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas
    México antiguo

    La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

  • México antiguo

    Espirales y hélices en espejo en el México central

    Danièle Dehouve

    La quiralidad no se encuentra solamente en el cuerpo humano, sino que es la base misma de la naturaleza. Unas de sus manifestaciones omnipresentes son las espirales y hélices. Si consideramos un círculo sencillo, concluimos que es aquiral (es decir, no quiral) y equivalente a cualquier otro. Pero todo cambia cuando es orientado. La espiral es una línea curva continua que puede girar en sentido horario (dextrógiro) o antihorario (levógiro).

    12-06-2025 22:08
  • México antiguo

    Comadrejas y mapaches representados en los códices

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    Los mitos etiológicos, aquellos que explican la razón de ser de muchas de las cosas que se originaron en el mundo, son abundantes en la literatura o en las tradiciones orales de numerosos pueblos indígenas de México. Son narraciones que, en ocasiones, enseñan o clarifican cómo se originó el cultivo del maíz, o por qué se tiene una determinada costumbre en algún pueblo, o explican, también, las conductas o características particulares de muchos animales.

    12-06-2025 13:30
  • México antiguo

    Ganóko: los gigantes de la Sierra Tarahumara

    Enrique Chacón Soria

    En la actualidad de la Sierra Tarahumara existe un mito sobre seres gigantes que atacaban aldeas y comían niños. Ganóko, como le llaman los tarahumaras, también es conocido como “grandote” o “gigante”. Ganóko sigue vigente en el imaginario colectivo de los tarahumaras gracias a la tradición oral y a la eficacia simbólica del mito. Pero durante los primeros contactos con el cristianismo algo ocurrió que llevó a los tarahumaras a dibujar a Ganóko en las paredes de las cuevas.

    11-06-2025 20:56
  • México antiguo

    Comalcalco, Tabasco. Cronología

    Enrique Vela

    “En la casa de los comales”

    01-02-2024 13:29
  • México antiguo

    Palenque, Chiapas. Cronología

    Enrique Vela

    Su nombre original fue Lakamha’, “lugar de las grandes aguas”

    01-02-2024 11:16
  • México antiguo

    Representación de tambores en Mesoamérica

    Javier Urcid

    Los tambores prehispánicos

    31-01-2024 13:41
  • México antiguo

    Orígenes de los lagos de la Cuenca de México

    Jaime Antonio Abundis Canales

    Los lagos quedaron en una cuenca endorreica

    31-01-2024 11:51
  • México antiguo

    Los gobernantes de Tlatelolco. Tlacatéotl

    Xavier Noguez

    La genealogía de los señores (tlatoque) de Tlatelolco

    30-01-2024 13:06
  • México antiguo

    Las chinampas hoy

    Arturo Argueta y la Escuela Chinampera

    Han surgido muchas pequeñas y grandes amenazas

    30-01-2024 10:48
  • México antiguo

    La economía de las chinampas

    Juan Carlos Equihua Manrique, Rubén Manzanilla López

    La base de subsistencia era la agricultura de temporal

    29-01-2024 13:10
  • México antiguo

    Las chinampas y sus canales

    Christopher T. Morehart

    Tecnología hidráulica en las chinampas

    29-01-2024 11:07
  • México antiguo

    Arqueología de las chinampas de Ateponazco

    Raúl Barrera Rodríguez

    En Ateponazco, un barrio de México-Tenochtitlan

    25-01-2024 13:38
  • México antiguo

    Las chinampas y el espacio habitacional

    Emily McClung de Tapia et al.

    Se aumentaba la superficie disponible para la habitación doméstica

    25-01-2024 11:21
  • México antiguo

    La construcción de una chinampa

    Berenice Jiménez González et al.

    Los chinamperos erigieron sus casas sobre islotes artificiales

    24-01-2024 13:43
  • México antiguo

    La tecnología hidráulica de las chinampas

    Guillermo Acosta Ochoa et al.

    Son el legado de comunidades que han habitado el entorno lacustre

    24-01-2024 11:48

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  • • Colibríes en México: naturaleza e historia, un recorrido multicolor, el arte plumario

  • • La arqueología del Istmo de Tehuantepec

  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

  • • Presentación del número “Bestiario prehispánico”

  • • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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