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  • 8-jun-2025
  • México morada de colibríes: una vista al Códice Florentino

    México morada de colibríes: una vista al Códice Florentino

    LEER MÁS
  • México antiguo

    Animales de la creación: cipactli

    En los códices prehispánicos encontramos, sin duda, el mayor repositorio de animales y seres extraordinarios que se haya representado dentro de la plástica indígena mesoamericana. Así, los animales (y otras entidades originadas en la imaginería religiosa antigua) aparecen regularmente en los glifos de numerosos pueblos o lugares que conforman algunas de las escenas más representativas en las pictografías históricas.

    08-06-2025 19:30
  • México antiguo

    La metalurgia en el occidente de México

    José Luis Punzo Díaz

    Este artículo analiza el surgimiento y desarrollo de la metalurgia en el Occidente de México. 

    06-06-2025 12:32
  • México antiguo

    Guiengola, migración y colonización zapoteca en el Posclásico Tardío

    Pedro Guillermo Ramón Celis

    Tradicionalmente, se ha creído que la migración y conquista del Istmo de Tehuantepec por los zapotecos fue un evento relativamente rápido. Sin embargo, investigaciones recientes en el sitio de Guiengola revelan que éste fue un proceso prolongado y violento, como lo muestra su complejo sistema de murallas. Las exploraciones más recientes sugieren que la migración y el asentamiento zapoteca en el Istmo provocaron la invasión de la Triple Alianza en 1496, lo que resultó en una de las pocas derrotas documentadas del imperio mexica.

    03-06-2025 13:18
  • Reinas consortes en el Clásico maya
    México antiguo

    Reinas consortes en el Clásico maya

  • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas
    México antiguo

    La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

  • México antiguo

    Presentación del número “Bestiario prehispánico”

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    En este número especial de Arqueología Mexicana se han reunido 21 descripciones de seres fantásticos que poblaban la imaginería indígena prehispánica. Los textos fueron publicados en los números 170 a 190 de la revista, en la sección “Lo que guardan los antiguos libros”, y ahora se presentan en un solo número y con nuevas imágenes.

    02-06-2025 01:37
  • México antiguo

    ¿Qué es un bestiario prehispánico?

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    De manera común, tenemos la idea de que los “bestiarios” son libros formados a partir de compilaciones o colecciones de figuras de animales fantásticos que provienen de la imaginería medieval inspirada en fábulas o historias maravillosas. Pero el bestiario tiene diversos orígenes que parten desde la antigüedad grecolatina hasta la elaboración de los libros iluminados, que son aquellos manuscritos pintados por los monjes medievales en los que emplearon bellas ilustraciones en color y hoja de oro para acompañar los textos alfabéticos.

    02-06-2025 01:35
  • México antiguo

    Seres del viento en los códices: ehécatotonti

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    En las antiguas pictografías, así como en las recopilaciones históricas escritas por los frailes e historiadores indígenas del siglo XVI e, incluso, en algunos monumentos escultóricos prehispánicos, quedó registrada una era del mundo en donde el viento se había establecido como un Sol primigenio.

    02-06-2025 01:32
  • Calendario mexica

    22, junio, 2016 / 11 mono

    matlactli once ozomatli

    22-06-2016 08:14
  • Calendario maya

    22 junio, 2016 / 7 tierra

    13. 0. 3. 9.17    7 kab’an     0 tzek 

    22-06-2016 08:08
  • México antiguo

    La interpretación de los sueños entre los mexica

    Aquellos que interpretaban los sueños eran llamados temiquiximatli, "el conocedor de los sueños", y temicnamictiani, "el intérprete de los sueños".

    21-06-2016 12:38
  • México antiguo

    La adivinación en el México prehispánico

    Los campesinos vaticinaban el tiempo por los avisos ambientales; temblaban los pusilánimes al oír el canto del tecolote y las amas de casa creían descubrir lo distante en el crepitar del fuego.

    21-06-2016 12:22
  • México antiguo

    Cuauhtémoc, tlatoani de Tenochtitlan de 1520 a 1521

    Nacido alrededor de 1500, fue hijo de Ahuítzotl, octavo tlatoani mexica, y de Tilacápatl.

    21-06-2016 12:16
  • México antiguo

    La medicina prehispánica, tradición milenaria

    La medicina que encontraron los españoles a su llegada a México en 1519 era un sistema médico integral.

    21-06-2016 08:11
  • Calendario mexica

    21, junio, 2016 / 10 perro

    matlactli itzcuintli

    21-06-2016 07:37
  • Calendario maya

    21 junio, 2016 / 6 cera

    13. 0. 3. 9.16    6 kib’      19 sotz’ 

    21-06-2016 07:32
  • Esta semana

    Cuauhtémoc, el último tlatoani mexica

    Cuauhtémoc es, a los ojos de los mexicanos, un ejemplo de heroísmo y símbolo inequívoco de nuestra identidad.

    20-06-2016 14:06
  • México antiguo

    Templo XIX, Palenque Chiapas.

    El rasgo más notable de este edificio es el trono decorado con dos magníficos tableros esculpidos.

    20-06-2016 13:54
  • México antiguo

    El amaranto alimento diario y ritual

    Llamado huauhtli en náhuatl, ahparie en purépecha, tez o xtes en maya, wa’ve para los wixáricas o guegui en rarámuri, es una planta que ha sido utilizada por múltiples generaciones de los pueblos originarios. 

    20-06-2016 08:29
  • Calendario mexica

    20, junio, 2016 / 9 agua

    chiconaui atl

    20-06-2016 07:58

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  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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