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  • 14-dic-2025
  • ¿Qué es un átlatl? Un instrumento de caza prehispánico

    ¿Qué es un átlatl? Un instrumento de caza prehispánico

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  • Infografías

    Piedra letra: sitio arqueológico amuzgo en Guerrero

    INAH

    14-12-2025 11:30
  • México antiguo

    Los primeros esfuerzos de conservación en Tenayuca

    Beatriz Zúñiga Bárcenas

    En el norte de la Cuenca de México, al pie de la Sierra de Guadalupe, se levanta el sitio arqueológico de Tenayuca.

    13-12-2025 11:30
  • México antiguo

    Huitzilopochtli: etimología del colibrí zurdo

    María Castañeda de la Paz

    Huitzilopochtli fue el dios patrón de los aztecas, el pueblo que salió de Aztlan para fundar Tenochtitlan, momento a partir del cual, los aztecas abandonaron su antiguo apelativo para tomar el de tenochcas o mexicas-tenochcas, de acuerdo con su nuevo lugar de asentamiento.

    11-12-2025 08:07
  • Del árbol al objeto: invocando a los dioses en Tenochtitlan
    México antiguo

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  • Piedra letra: sitio arqueológico amuzgo en Guerrero
    Infografías

    Piedra letra: sitio arqueológico amuzgo en Guerrero

  • México antiguo

    ¿En que año se fundó Tenochtitlan?

    María Castañeda de la Paz, Manuel Hermann, Patricia Ledesma

    Las fuentes históricas tenochcas son discordantes en cuanto a la fecha de la fundación de Tenochtitlan, lo cual en muchas ocasiones tiene que ver con la yuxtaposición de documentos en una misma obra, que funden varias tradiciones. No obstante, en su mayoría concuerdan al decir que Tenochtitlan se fundó en el año 2 casa (ome calli).

    09-12-2025 11:30
  • México antiguo

    De Aztlan a Tenochtitlan: la trayectoria de un dios y su pueblo

    Patricia Ledesma Bouchan y Manuel A. Hermann Lejarazu

    La salida de Aztlan, el largo viaje que duró siglos y la épica fundacional que llevó al establecimiento de la ciudad de Tenochtitlan durante el primer cuarto del siglo xiv (ca. 1325), son parte neurálgica del gran relato que trasmitieron los mexicas a los pueblos que cayeron bajo su dominio. 

    08-12-2025 12:27
  • México antiguo

    ¿Qué grupos estaban asentados en los islotes antes de la construcción de Tenochtitlan?

    Juan Carlos Campos y Mara Abigail Becerra

    La investigación arqueológica en el barrio tlatelolca de Tolquechiuca, motivada por la construcción de un edificio en la colonia Guerrero, Ciudad de México, revelo la existencia de una aldea lacustre de filiación teotihuacana fechada entre 450-650 d.C., que evidencia vínculos culturales y económicos con otros asentamientos en el área antes de la llegada mexica.

    06-12-2025 12:44
  • Lenguas indígenas

    MAYO

    Otros nombres: yoreme nokki, “idioma de la gente” 

    Número máximo de hablantes: 42 600 

    Riesgo: alto 

    ISO 639-3: [mfy] 

     

    14-03-2019 12:15
  • Lenguas indígenas

    MAYA-YUCATECO

    Maya-yucateco

    Denominación: maaya t’aan

    Número máximo de hablantes: 860 000

    Riesgo: mediano

    ISO 639-3: [yua]

    14-03-2019 12:14
  • Lenguas indígenas

    MATLATZINCA

    Denominación: bot’una

    Variantes lingüísticas: de San Francisco (ISO 639-3: [mat]), de Atzingo u ocuilteco

    Número máximo de hablantes: 2 400

    Riesgo: alto

     

    14-03-2019 12:14
  • Lenguas indígenas

    MASCOGO

    Mascogo

    Las personas de este grupo étnico son descendientes de esclavos negros fugitivos que se unieron a grupos de indios seminoles que salieron huyendo en la primera mitad del siglo xix del estado de la Florida debido al maltrato norteamericano, a los intentos por reubicarlos y a tres conflictos bélicos con las autoridades norteamericanas.

    14-03-2019 12:13
  • Lenguas indígenas

    MAME

    Denominación: qyool

    Otros nombres: mam 

    Variantes lingüísticas: de la frontera, del norte, de la sierra, del Soconusco 

    Número máximo de hablantes: 27 200

    Riesgo: extinción acelerada  

    ISO 639-3: [mam] 

     

    14-03-2019 12:12
  • Lenguas indígenas

    LACANDÓN

    Denominación: lakantún 

    Otros nombres: jach-t’aan  

    Número máximo de hablantes: 1 100

    Riesgo: mediano  

    ISO 639-3: [lac] 

     

    14-03-2019 12:12
  • Lenguas indígenas

    KUMIAI

    Otros nombres: laymon, diegueños, m’ti-pa, ti’pai, tiipay o kamia, kmuyai o kemiaia 

    Número máximo de hablantes: 486 

    Riesgo: alto

    ISO 639-3: [dih] 

     

    14-03-2019 12:11
  • Lenguas indígenas

    KU’AHL

    Ku’ahl

    Otros nombres: kwa’á’lj, ko’ahl

    Número máximo de hablantes: muy pocos

    Riesgo: alto riesgo de desaparición

    ISO 639-3: [ppi]

     

    14-03-2019 12:10
  • Lenguas indígenas

    KILIWA

    Otros nombres: ko lew, ko’lew, quinicua, quinwa, kolew, kj’wash, koj wash, ko’ jwaksh 

    Número máximo de hablantes: 150 

    Riesgo: cerca de su extinción

    ISO 639-3: [klb] 

     

    14-03-2019 12:10
  • Lenguas indígenas

    KIKAPÚ

    Denominación: kikapua (singular) y kikapuaki (plural) 

    Número máximo de hablantes: 124

    Riesgo: alto, situación crítica

    ISO 639-3: [kic]

     

    14-03-2019 12:09
  • Lenguas indígenas

    KEKCHÍ

    Kekchí

    Denominación: q’eqchi’

    Número máximo de hablantes: 1 900

    Riesgo: mediano

    ISO 639-3: [kek]

     

    14-03-2019 12:08
  • Lenguas indígenas

    KANJOBAL

    Kanjobal

    Denominación: q’anjob’al, q’aanjob’al

    Número máximo de hablantes: 14 500

    Riesgo: expansión lenta

    ISO 639-3: [knj]

     

    14-03-2019 12:08

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Tenochtitlan

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Revista Relatos e Historias en México número 206
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La esclavitud a través del tiempo

Una realidad histórica de la Antigüedad al siglo XXI

Paulina Sayuri Rodríguez Galarza (UAM/UNAM)

La esclavitud es una realidad histórica que va desde la Antigüedad hasta el presente siglo. Mujeres, hombres, niñas y niños han sido esclavizados a lo largo de la historia de la humanidad. Desde las primeras civilizaciones hasta nuestros días, la esclavitud ha permanecido como una forma de explotación económica y humana, donde la persona pierde su libertad y pasa a ser considerada como un objeto-mercancía. La forma de sujeción y explotación de los seres humanos se ha ido modificando con el tiempo, adaptándose a las nuevas concepciones y leyes, aunque sigue hasta nuestros días.

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