• TIENDA IMPRESOS
  • TIENDA DIGITALES

Relatos e Historias

logo

  • Inicio
  • Calendarios
    • Calendario mexica
    • Calendario maya
  • Lenguas indígenas
  • ÍNDICE GENERAL
    • ÍNDICE REGULARES
    • ÍNDICE ESPECIALES
  • Bibliografías
  • Tienda Impresos
  • Tienda Digitales
  • AVISO LEGAL
  • Aviso de Privacidad
  • Contáctanos
  • MAPA DEL SITIO
  • Accesibilidad
  • Relatos e Historias en México

Search form

  • 12-feb-2026
  • Raúl Barrera Rodríguez: su trayectoria en sus palabras

    Raúl Barrera Rodríguez: su trayectoria en sus palabras

    LEER MÁS
  • México antiguo

    Los reyes de España en el Templo Mayor

    Eduardo Matos Moctezuma

    19-03-2019 10:11
  • México antiguo

    “De las señales que precedieron antes de la Conquista” en la obra de Diego Muñoz Camargo

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    15-03-2019 17:04
  • Lenguas indígenas

    ÍNDICE QR ESPECIAL 85

    LENGUAS AISLADAS:

    Seri
    Purépecha
    Chontal de Oaxaca

    15-03-2019 14:40
  • México antiguo

    El Panel 3 de Piedras Negras. Historias desafiantes y recuerdos ignominiosos

    Sara Isabel García Juárez y Guillermo Bernal Romero

    Esta obra maestra del Clásico maya –esculpida hacia 782, durante el reinado de K’inich Yat Ahk– ofrece una imagen vívida y retrospectiva de la corte de Piedras Negras en 749, cuando regía Pawaaj K’an Ahk II.

    15-03-2019 13:20
  • México antiguo

    Códice Valeriano

    Xavier Noguez

    Es un escrito en caracteres latinos relacionado con un pleito de tierras.

    14-03-2019 16:28
  • Lenguas indígenas

    ZOQUE

    Otros nombres: o’de püt, “gente de idioma” 

    Variantes lingüísticas: zoque del centro (ISO 639-3: [zoc]); zoque del sur; zoque del este; zoque del norte alto; zoque del norte bajo (ISO 639-3: [zor]); zoque del noroeste (ISO 639-3: [zos]); zoque del sureste; zoque del oeste (ISO 639-3: [zoh]); zoque de Tabasco (ISO 639-3: [zoq]) 

    Número máximo de hablantes: 68 150 

    14-03-2019 13:05
  • Lenguas indígenas

    ZAPOTECO DEL ISTMO

    De la planicie costera (denominación: dixazà, diidxazá o diixazá, ISO 639-3: [zai]); de la montaña del Istmo alto (denominación: didxsá o ditsá, ISO 639-3: [zpa]); de la montaña del Istmo bajo (ditsire o di’tsiri’e, ISO 639-3: [zpg])

    Número máximo de hablantes: de Petapa (didxazé, dizazi, ISO 639-3: [zpe]); de Quiavicuzas (ditsere’ o dixhtió, [zpj])

    14-03-2019 13:04
  • Lenguas indígenas

    ZAPOTECOS DE LOS VALLES CENTRALES

    14-03-2019 13:04
  • Lenguas indígenas

    ZAPOTECO DE LA SIERRA SUR

    14-03-2019 13:03
  • Lenguas indígenas

    ZAPOTECO DE LA SIERRA DE JUÁREZ

    14-03-2019 13:02
  • Lenguas indígenas

    ZAPOTECO DE LA COSTA

    14-03-2019 13:02
  • Lenguas indígenas

    YAQUI

    Otros nombres: hiak nooki o hiak-nooki, “idioma del yaqui”

    Número máximo de hablantes: 20 300 

    Riesgo: mediano 

    ISO 639-3: [yaq]

     

    14-03-2019 13:01

Pages

  • « primero
  • ‹ previo
  • …
  • 241
  • 242
  • 243
  • 244
  • 245
  • 246
  • 247
  • 248
  • 249
  • …
  • próximo ›
  • último »
NÚMERO VIGENTE
Especial 125
Febrero-Marzo 2026
! Adquiérela !
Impresa Digital

Historiografía de tradición indígena

CONOCE NUESTROS CONTENIDOS DIGITALES

LO MÁS LEÍDO

  • • Acuitlachtli: lobo u oso de agua

  • • Las esculturas serpentinas en Templo Mayor

  • • Diversidad íctica de México

  • • Petrograbados marinos de Acapulco

  • • Una mirada al Teocalli de la Guerra Sagrada

Síguenos en Facebook

Síguenos en Facebook

De nuestra casa editora

Revista Relatos e Historias en México número 206
¡ Adquiérela !
en edición:
IMPRESA DIGITAL

La esclavitud a través del tiempo

Una realidad histórica de la Antigüedad al siglo XXI

Paulina Sayuri Rodríguez Galarza (UAM/UNAM)

La esclavitud es una realidad histórica que va desde la Antigüedad hasta el presente siglo. Mujeres, hombres, niñas y niños han sido esclavizados a lo largo de la historia de la humanidad. Desde las primeras civilizaciones hasta nuestros días, la esclavitud ha permanecido como una forma de explotación económica y humana, donde la persona pierde su libertad y pasa a ser considerada como un objeto-mercancía. La forma de sujeción y explotación de los seres humanos se ha ido modificando con el tiempo, adaptándose a las nuevas concepciones y leyes, aunque sigue hasta nuestros días.

D.R. © EDITORIAL RAÍCES, S.A. DE C.V. 2023