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Un sistema de dominación indirecta
Bernardo García Martínez
La cristianización requirió de intermediarios.
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Fray Bartolomé de Olmedo y el bautizo de los primeros señores que se convirtieron al cristianismo
En su Cuarta Carta de Relación, Hernán Cortés solicitó el envío de franciscanos y dominicos para llevar a cabo la evangelización.
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La construcción del convento de San Miguel de Huejotzingo, Puebla
La segunda casa construida en Huejotzingo es ejemplo del destino de las primeras construcciones religiosas de los franciscanos.
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La casa dominica de Olintepec, Morelos
Laura Ledesma Gallegos
Una vez que llegaban a los pueblos, los frailes se alojaban en las casas de los indios nobles. De tres a cinco años fue el tiempo que tomó a los religiosos adaptarse a la vida de los indios de Olintepec
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Hominización, humanización, planetización. Segunda parte
Toda existencia, todo momento, toda actividad supone numerosos escenarios no sólo complejos sino en constante transformación por el transcurrir de los días y las noches, las estaciones del año, los cataclismos y las emergencias de nuevas formas de vida, generando nuevos retos.
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San Pedro Tlatemalco, Metztitlán, Hidalgo. Los orígenes de la arquitectura agustina
Poco después de haberse terminado de edificar la iglesia de San Pedro Tlatemalco, ocurrieron la inundación y los deslaves.
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Pedro de Gante, Martín de Valencia, Toribio Motolinía
Francisco Morales
La llegada del cristianismo a México está enmarcada no sólo por los documentos pontificios de Alejandro VI (Bulas alejandrinas,...
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La implantación eclesiástica en Nueva España
La dominación española en Mesoamérica tuvo su cimiento en la relación establecida entre encomenderos y caciques tras la toma de Tenochtitlan.
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Hernán Cortés y los religiosos
Unos meses antes de la toma de Tenochtitlan, en febrero de 1521, llegaba a México el franciscano fray Pedro Malgarejo para vender bulas de cruzada entre los conquistadores.
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El juicio inquisitorial del noble texcocano don Carlos Ometochtli Chichimecatecuhtli (1539)
Entre 1536 y 1543, fray Juan de Zumárraga, primer obispo y arzobispo de México, ocupó el cargo de inquisidor apostólico en la Nueva España.
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El Castillo en Chichén Itzá. Un monumento al tiempo
Ismael Arturo Montero García et al.
Se trata de un excepcional edificio que se manifiesta de una manera majestuosa como un monumento al tiempo, revelando un mensaje simbólico de la máxima sacralidad.
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¿Usó dinamita don Leopoldo Batres en Teotihuacan?
Eduardo Matos Moctezuma
En el mundo de la arqueología mesoamericana escuchamos a veces que don Leopoldo Batres usó dinamita en la excavación que hizo de la Pirámide del Sol en Teotihuacan.
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Los cimientos de la dominación española en Mesoamérica
La dominación española tuvo su cimiento en la relación establecida entre encomenderos y caciques tras la toma de Tenochtitlan.
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