cosmovisión

  • Las columnas y el calendario

    Las columnas y el calendario

    Alfredo López Austin

    El cuerpo de Cipactli se dividió en nueve pisos que formaron la Tierra y nueve que dieron lugar a los estratos de un cielo superior. El espacio intermedio, el que ocuparon las criaturas, tuvo cuatro niveles. Los nueve pisos inferiores dieron al 9 el carácter femenino. Los restantes, de la superficie de la Tierra hasta el piso más lejano del Cielo, fueron los 13 pisos celestes y masculinos.

  • Los dioses-columnas

    Los dioses-columnas

    Alfredo López Austin

    Las columnas tienen nombre de dioses. La Historia de los mexicanos por sus pinturas los llama Itzcóatl, Itzmalli, Cuauhtémoc y Tenexxóchitl (Historia de los...

  • Las cuatro columnas

    Las cuatro columnas

    Alfredo López Austin

    La concepción del Eje Cósmico y sus cuatro proyecciones es de una gran antigüedad. Aparece ya en la cultura olmeca, en el Preclásico Medio

  • La Piedra del Sol. Su historia

    La Piedra del Sol. Su historia

    Felipe Solís

    Historia del traslado  de la Piedra del Sol al Museo Nacional (1885).

  • Las fiestas de las veintenas

    Las fiestas de las veintenas

    Enrique Vela

    Veintena 1: atlcahualo (ca. 26 de febrero- 17 de marzo). Los ritos estaban dedicados a los tlaloques.

    Veintena 2: tlacaxipehualiztli (ca. 18 de...

  • El centro

    El centro

    Alfredo López Austin

    La división primaria exige un número más: el 7 central. Es el Eje Cósmico, del que los nahuas decían que era la casa del...

  • La división primaria en cuatro

    La división primaria en cuatro

    Alfredo López Austin

    Los dioses mesoamericanos también se distribuían en el espacio horizontal. Los antiguos nahuas concebían que, dado el poder de desdoblamiento divino, Tláloc se dividía para formar de sí mismo cuatro.

  • La Virgen de los Remedios

    La Virgen de los Remedios

    Enrique Vela

    En algunas representaciones icónicas que relatan cuando don Juan Ceteutli encontró a la estatuilla de la Virgen de los Remedios, se le representa entre las pencas de maguey y a don Juan con el cabello largo que cae por el frente y una tonsura

  • Los dioses del Altiplano central

    Los dioses del Altiplano central

    Michel Graulich

    Hay dioses poderosos cuyo origen se remonta a civilizaciones desaparecidas, y otros que son la encarnación misma de la voluntad de sobrevivencia de su pueblo.

  • La división dual primaria

    La división dual primaria

    Alfredo López Austin

    La concepción común mesoamericana parte de una antiquísima herencia de sus antepasados recolectores-cazadores. Una gran división del cosmos en dos partes opuestas y complementarias...

  • Una tradición cultural

    Una tradición cultural

    Alfredo López Austin

    Mesoamérica fue uno de los varios centros del mundo donde nació la agricultura. Los especialistas han estimado que la más antigua domesticación de plantas fue aquí hace aproximadamente 9 000 años.

  • La guerra

    La guerra

    Enrique Vela

    Era una actividad fundamental para la ciudad. Por esa vía los mexicas habían conseguido su primacía sobre las ciudades de la Cuenca de México...

  • Las columnas del cosmos

    Las columnas del cosmos

    Alfredo López Austin

    ¿Qué sería del ser humano sin modelos? Modelos –buenos y malos– que le permiten sentirse, saberse; enfrentarse al entorno y transformarlo; conocer y comunicarse con el semejante y el extraño; apoyarse en el pasado para lanzarse a la prevención, al proyecto o a las ilusiones.

  • El maguey. Mitología y ritos

    El maguey. Mitología y ritos

    Enrique Vela

    En la medida en que es un sustento generoso y fuente de la bebida ritual más significativa para las sociedades mesoamericanas, el maguey es...

  • Cosmogonía y geometría cósmica en Mesoamérica. Introducción

    Cosmogonía y geometría cósmica en Mesoamérica. Introducción

    Alfredo López Austin

    Aprendimos, además, que aquellas realidades tenían un presente o habían tenido un presente, y que esos presentes y esos pasados, aun los remotos y antiguos, eran nuestro tiempo, nuestra historia.

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