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Keruk tratamiento mortuorio entre los norbajacalifornianos
Antonio Porcayo Michelini, Juan Martín Rojas Chávez
Keruk es un ritual yumano de segundas exequias.
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La muerte y sus deidades en el pensamiento maya
Mercedes de la Garza
Mal y bien, muerte y vida, son ambos energías divinas
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El cementerio prehispánico del valle de Ónavas, Sonora
Cristina García Moreno, James T. Watson
El Cementerio, localizado en el valle de Ónavas, Sonora.
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Los mexicas y la muerte
Eduardo Matos
Vamos a mencionar las diversas entidades anímicas que han sido ampliamente estudiadas por López Austin: el tonalli, ubicada en la cabeza del individuo; el teyolía, relacionada con el corazón, y el ihíyotl, con el hígado.
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Antiguos dioses mayas
Karl A. TaubePaul Schellhas identificó la mayoría de los glifos nominales asociados a los dioses mayas. Puesto que se sabía tan poco acerca de ellos, Schellhas, en vez de darles un nombre, optó por designar con una letra del alfabeto a cada dios, comenzando por la A.
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El destino de los guerreros y la práctica de la cremación
Eduardo Matos Moctezuma
Los cuerpos o sus efigies hechas de madera eran quemados.
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Tradiciones funerarias y estratificación social en Mitla
Nelly M. Robles GarcíaDesde sus orígenes, el Mitla prehispánico fue un sitio asociado al mundo de los muertos. Su nombre original es una deformación del náhuatl Mictlan,...
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El subsuelo del Centro Histórico de la Ciudad de México. Ruinas sobre ruinas
Leonardo López Luján
Primera instantánea: la capital prehispánica y la magnificencia de su recinto sagrado
En los albores del siglo XVI, Tenochtitlan vivía el máximo de...
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Los rostros de los dioses mesoamericanos
Alfredo López Austin
Las almas de las criaturas se formaron el momento de la creación.
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Visiones serpentinas y laberintos mayas. La ruta de la resurrección de los reyes
David Freidel, Charles SuhlerLos antiguos mayas de las Tierras Bajas creyeron que el mundo de los vivos y el de los ancestros y los dioses estaban unidos...
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Las Grutas de Juxtlahuaca y la historia pintada de una deidad del maíz olmeca
Martha Cabrera Guerrero¿Una deidad olmeca del maíz?
El protagonista de la historia pintada en Juxtlahuaca es un ser supernatural y, probablemente, una deidad temprana del...
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Zazacatla
Giselle Canto AguilarAprehensión
Zazacatla fue ocupado alrededor del año 1200 a.C., momento en que las sociedades mesoamericanas estaban pasando por un proceso de diferenciación social...
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Las cuevas de Teotihuacan
Doris HeydenEl culto a las cuevas estuvo presente en la mitología y la religión de Mesoamérica. En Teotihuacan, su significado sagrado se explica por ser lugares de nacimiento de cuerpos celestes, de dioses y de hombres; centros ceremoniales donde hombres y dioses se comunican; sitios en los que se encuentran las puertas al inframundo y se almacenan los bienes de la tierra; en suma, son lugares de la vida y de la muerte, donde se llevaron a cabo rituales relacionados con ambos eventos. Entre las diversas cuevas de Teotihuacan, la localizada en la Pirámide del Sol fue un importante espacio ceremonial que dio lugar a la construcción de la pirámide misma.
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Balamkú. Un sitio maya en Campeche
Florentino García CruzCon las palabras mayas Balam, jaguar, y Ku, templo, se bautizó el sitio arqueológico hallado en noviembre de 1990 por el arqueólogo Florentino García...
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El Observatorio de la Gruta del Sol de Xochicalco
Rubén Morante López, Silvia Garza Tarazona, Mauricio Valencia EscalanteLos elementos astronómicos de Xochicalco confirman su importancia social, política y religiosa frente a otras poblaciones contemporáneas, y la ubican como una urbe dominante poseedora y generadora de conocimientos, capaz de convocar a gobernantes y sacerdotes de otros sitios para mostrar los avances intelectuales.