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Cinabrio
Enrique Vela
Este mineral, un sulfuro con alto contenido de mercurio, se encuentra cerca de depósitos volcánicos.
En La Venta se encontraron entierros olmecas, de...
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Las plumas rojas
Enrique Vela
El uso de plumas rojas era común. Se les utilizaba para ser parte –ya sea como complemento o como elemento principal– de atavíos, tocados...
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Veintena 12: Teotleco (4-23 de octubre)
Enrique Vela
Nombres: Teotleco, teteo eco, “llegada de los dioses”, el dios llega”; pachtontli, “pequeño heno”. Deidades asociadas a los ritos: Tezcatlipoca, Huitzilopochtli, Huehuetéotl, Yacatecuhtli, Ometochtli....
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3. El objeto de estudio. La cosmovisión de la tradición mesoamericana
Alfredo López Austin
Historia de una macroárea mesoamericana
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Los “malos aires”
Laura Elena RomeroLa palabra ehékatl sirve para hablar de una compleja enfermedad fría y de quienes la han originado: los “malos aires”, entidades no-humanas que habitan el monte, los cuales junto con los efluvios de los muertos rompen el frágil equilibrio del cuerpo humano.
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Misterios de la vida y de la muerte
Alfredo López Austin
En un intento de brindar luz sobre el oscuro asunto de las creencias en el más allá.
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Seres que propician la lluvia. El carácter simbólico de enanos y jorobados en el México antiguo
Manuel A. Hermann LejarazuEn la Historia de los mexicanos por sus pinturas existe un interesante relato sobre un individuo jorobado que sobrevivió dentro de una cueva al...
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Hallazgo: Las excepcionales pinturas de San Bartolo, Guatemala
William A. Saturno y Karl A. TaubeLos murales recién descubiertos en San Bartolo son uno de los hallazgos arqueológicos más relevantes de las últimas décadas en el arte maya y...
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Las cihuateteo contraatacan. El glifo 1 mono del Centro Histórico de la Ciudad de México
Leonardo López Luján, Alfredo López Austin
Una singular escultura mexica.
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Templo Mayor de Tenochitlan. Lado de Tláloc
Eduardo Matos Moctezuma
Adoratorio de la parte superior (etapa II, ca. 1390 d.C.)
Frente al acceso al adoratorio se encuentra la escultura de un chac mool...
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Ulama. El juego de pelota prehispánico que sobrevivió hasta nuestros días
Manuel Aguilar-Moreno
El ulama de cadera, al borde de la extinción durante mucho tiempo, ha logrado reinventarse.
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El Tablero del Templo de la Cruz después de la restauración de 2010
Explicación de Guillermo Bernal
La escena muestra un rito que, en honor del dios GI, realizó K’inich Kan B’ahlam (derecha) el día de su entronización (7-ene.-684); está...
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Vientos de creación, vientos de destrucción. Los dioses del aire en las mitologías náhuatl y maya
Élodie Dupey García
El enfásis de los dioses del viento en los mitos cosmogónicos
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Los títulos de los códices
Xavier NoguezEn el ámbito de los documentos pictográficos mesoamericanos se ha dado el fenómeno de la imposición de diferentes títulos a un solo ejemplo....
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Orígenes y simbolismo de la deidad del viento en Mesoamérica
Karl A. Taube
Las deidades del viento más conocidas de Mesoamérica son Ehécatl-Quetzalcóatl y 9 Viento de los mixtecos.