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E69. La cosmovisión de la tradición mesoamericana. Segunda parte
Se trata de la segunda entrega del Dr. Alfredo López Austin (de tres ediciones especiales) sobre el tema de la cosmovisión en Mesoamérica.
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El mito del origen del maguey
El origen divino de la planta del maguey, y con ella del pulque, queda expresado claramente en el relato que reproducimos aquí.
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El sacrificio humano y la imagen de los mexicas
Si la práctica del sacrificio humano estuvo tan difundida en el mundo antiguo –incluida Mesoamérica–, cabría preguntarse por qué el estereotipo se aplica casi exclusivamente a los mexicas.
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Las pirámides mesoamericanas: un modelo del centro del universo
La forma piramidal de un edificio se asemeja en cierta forma al movimiento de ascenso-descenso diario del Sol.
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Las pirámides mesoamericanas
Ante estas edificaciones se congregaban los habitantes del lugar para celebrar sus rituales fundamentales.
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Las construcciones cristianas y las concepciones indígenas
Quizás, la sobriedad de la arquitectura yucateca obedece a una concepción franciscana que trataba, deliberadamente, de contrarrestar la tendencia indígena hacia la exuberancia en la arquitectura.
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Máscara de animal fantástico, Tlatilco, Estado de México
La máscara que aquí presentamos es un bello ejemplo de la destreza artesanal de los grupos de Tlatilco. Muestra a un animal fantástico en el que predominan los rasgos de un mono.
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Fabricación de objetos con huesos humanos
En el México prehispánico, el cuerpo humano se utilizó para sacrificios propiciatorios y con fines prácticos, como lo es su aprovechamiento para manufacturar ornamentos y herramientas.
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Las andanzas de los héroes divinos en el Popol Vuh
Sobre el descenso al Xibalbá de Uno Hunahpú y Siete Hunahpú y lo que ahí sucedió.
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El sacrificio humano
Los mexicas tenían al sacrificio humano como una de sus costumbres religiosas. Sin embargo, no es la única civilización de la antigüedad que realizaba holocaustos en honor a sus dioses.
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K’inich Ajaw, dios del sol
Generador del tiempo, la luz, el calor y los cuatro rumbos del universo, el Sol, llamado K’inich Ajaw (Señor de Ojo Solar), era tan importante como el dios creador.
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¿Sacrificaban al que ganaba en el juego de pelota?
No hay datos que permitan aseverar esto; por el contrario, existen ciertas evidencias que permiten negarlo.
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El creador, Xochicalco, Morelos
Representa a una divinidad proveedora y fecunda, de ahí sus dos penes, que año con año y ciclo con ciclo daba vida a los seres humanos.
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El culto a los ancestros en Mesoamérica
Esta es una de las prácticas fundamentales en la integración y reproducción de la memoria social a largo plazo de la región.
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La montaña sagrada
La creencia de las montañas como bodegas en donde se guarda el agua y alimento de los hombres es muy antigua y en muchos pueblos de México aún persiste.