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    Joseph B. Mountjoy

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  • México antiguo

    Los incensarios del Grupo de las Cruces, Palenque

    Martha Cuevas García

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    Eduardo Matos Moctezuma

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  • México antiguo

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  • México antiguo

    Teotihuacan, una ciudad planeada astronómicamente

    Anthony F. Aveni

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  • México antiguo

    La veneración de los ancestros en Palenque

    Roberto López Bravo

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    16-01-2020 12:24
  • México antiguo

    Quinto tetzáhuitl. Los ocho presagios de la conquista en el Códice Florentino

    Berenice Alcántara Rojas

    Fue como si burbujeara, como si burbujeara ruidosamente.

    16-01-2020 10:58
  • México antiguo

    Tiempo mesoamericano IV. Preclásico Tardío (400 a. C.-200 d. C.

    John E. Clark, Richard D. Hansen

    En el curso de seis siglos contemplamos el ascenso y colapso de muchas sociedades pequeñas.

    15-01-2020 16:58
  • México antiguo

    Las técnicas de trabajo de la concha

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    La interpretación técnica es posible gracias al trabajo de comparación con piezas experimentales.

    15-01-2020 14:07
  • México antiguo

    El buril de un orfebre de Moctezuma

    Leonardo López Luján, Jorge Arturo Talavera González et al.

    Identificado al momento de la excavación como un caballero águila, realmente es un buril.

    15-01-2020 12:08
  • México antiguo

    Esperanza de vida y estatura de los mayas de Palenque

    Almudena Gómez Ortiz

    Hasta qué edad vivían los mayas y qué estatura tuvieron.

    14-01-2020 14:13

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

D.R. © EDITORIAL RAÍCES, S.A. DE C.V. 2023