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  • 16-jun-2025
  • México morada de colibríes: una vista al Códice Florentino

    México morada de colibríes: una vista al Códice Florentino

    LEER MÁS
  • México antiguo

    El ADN antiguo un acercamiento a su análisis

    Edith Araceli Fernández Figueroa et al.

    Los avances tecnológicos han llevado al hombre a investigar el ADN antiguo (ADNa), lo que ha permitido reconstruir la identidad genética de organismos extintos de plantas y animales, en particular de los seres humanos. Éste ha sido un desafío durante varias décadas y también es de gran importancia en diferentes campos de la ciencia.

    14-06-2025 00:06
  • México antiguo

    Sacrificio de animales para el dios de la lluvia

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    El estudio de los animales dentro de la imaginería mesoamericana es una tarea importante porque coadyuva a comprender las interacciones que tuvieron las antiguas sociedades indígenas con otros seres vivos y su medio ambiente. Sin embargo, a pesar de que pueden ser reconocibles un buen número de animales en los códices, en la pintura mural o en la cerámica, existen diversas especies que fueron representadas con una serie de rasgos o elementos icónicos que caracterizan a otros ejemplares.

    13-06-2025 13:30
  • México antiguo

    El tlahmacháyatl: un textil emplumado mesoamericano en Roma

    Valeria Bellomia

    Se aborda aquí un textil, nombrado tlahmacháyatl en las fuentes, descrito como un manto (tilmahtli), prenda que representa uno de los marcadores de estatus más importantes dentro del repertorio de indumentaria de los pueblos originarios desde la época prehispánica.

    12-06-2025 22:14
  • El sol como un enorme sapo: tecálatl o tamazolli
    México antiguo

    El sol como un enorme sapo: tecálatl o tamazolli

  • Las cuencas lacustres del altiplano jalisciense
    México antiguo

    Las cuencas lacustres del altiplano jalisciense

  • México antiguo

    Espirales y hélices en espejo en el México central

    Danièle Dehouve

    La quiralidad no se encuentra solamente en el cuerpo humano, sino que es la base misma de la naturaleza. Unas de sus manifestaciones omnipresentes son las espirales y hélices. Si consideramos un círculo sencillo, concluimos que es aquiral (es decir, no quiral) y equivalente a cualquier otro. Pero todo cambia cuando es orientado. La espiral es una línea curva continua que puede girar en sentido horario (dextrógiro) o antihorario (levógiro).

    12-06-2025 22:08
  • México antiguo

    Comadrejas y mapaches representados en los códices

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    Los mitos etiológicos, aquellos que explican la razón de ser de muchas de las cosas que se originaron en el mundo, son abundantes en la literatura o en las tradiciones orales de numerosos pueblos indígenas de México. Son narraciones que, en ocasiones, enseñan o clarifican cómo se originó el cultivo del maíz, o por qué se tiene una determinada costumbre en algún pueblo, o explican, también, las conductas o características particulares de muchos animales.

    12-06-2025 13:30
  • México antiguo

    Ganóko: los gigantes de la Sierra Tarahumara

    Enrique Chacón Soria

    En la actualidad de la Sierra Tarahumara existe un mito sobre seres gigantes que atacaban aldeas y comían niños. Ganóko, como le llaman los tarahumaras, también es conocido como “grandote” o “gigante”. Ganóko sigue vigente en el imaginario colectivo de los tarahumaras gracias a la tradición oral y a la eficacia simbólica del mito. Pero durante los primeros contactos con el cristianismo algo ocurrió que llevó a los tarahumaras a dibujar a Ganóko en las paredes de las cuevas.

    11-06-2025 20:56
  • México antiguo

    Tula, Hidalgo

    Enrique Vela

    Recorridos por el Valle del Mezquital

    05-01-2024 13:28
  • México antiguo

    La chinampa es de origen prehispánico

    Emily McClung de Tapia et al.

    La chinampa es un agroecosistema tradicional

    05-01-2024 11:58
  • México antiguo

    Tepeji del Río, Hidalgo

    Enrique Vela

    Recorridos por el Valle del Mezquital

    04-01-2024 13:13
  • México antiguo

    La gente de las chinampas

    Berenice Jiménez González et al.

    La ocupación humana en la planicie lacustre

    04-01-2024 11:17
  • México antiguo

    Tecozautla, Hidalgo

    Enrique Vela

    Recorridos por el Valle del Mezquital

    03-01-2024 13:27
  • México antiguo

    Chinampas arqueológicas

    Guillermo Acosta Ochoa et al.

    Chinampas de “tierra adentro” y chinampas de “lago adentro”

    03-01-2024 11:16
  • México antiguo

    Pahñu, Hidalgo

    Enrique Vela

    Recorridos por el Valle del Mezquital

    19-12-2023 10:49
  • México antiguo

    Ixmiquilpan, Hidalgo

    Enrique Vela

    Recorridos por el Valle del Mezquital

    18-12-2023 11:17
  • México antiguo

    Huichapan, Hidalgo

    Enrique Vela

    Recorridos por el Valle del Mezquital

    15-12-2023 11:18
  • México antiguo

    Actopan, Hidalgo

    Enrique Vela

    Este pueblo es conocido más que nada por el espléndido convento que erigieron los agustinos en 1549. El edificio tiene un gran mérito artístico, sobre todo por su elegante claustro, sus murales al fresco y su torre estilo mudéjar.

    La construcción del convento de San Nicolás terminó hacia 1570, cuando la región estaba todavía muy poblada, pero en poco tiempo perdió gran parte de su población debido a las epidemias y el excesivo pastoreo empobreció los suelos, de manera que Actopan entró en decadencia.

    14-12-2023 13:03
  • México antiguo

    Valle del Mezquital, Hidalgo

    Enrique Vela

    Recorridos por el Valle del Mezquital

    14-12-2023 11:10
  • México antiguo

    Zempoala, Hidalgo

    Enrique Vela

    Recorridos por las Tierras del oriente

    13-12-2023 12:46

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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