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  • 25-jun-2025
  • Serpientes bicéfalas en Mesoamérica

    Serpientes bicéfalas en Mesoamérica

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  • México antiguo

    El ADN antiguo: perspectivas mundiales y retos actuales

    Stephanie Dolenz et al.

    El crecimiento acelerado del estudio de ADN antiguo (ADNa) nos ha ayudado a entender a nuestros ancestros, sus ambientes y los animales que habitaban en ellos. Aquí exploramos tres estudios que muestran su potencial para informarnos respecto a la salud humana moderna, la agricultura y los efectos del cambio climático. Mientras la investigación con ADNa se hace más común en los trópicos, resaltamos la necesidad de fomentar colaboraciones respetuosas con grupos de investigación de estas regiones históricamente excluidas.

    24-06-2025 16:30
  • México antiguo

    Itzcóatl, un dios columna entre los mexicas

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    24-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Xiuhcóatl-nahualli en los adoratorios de Tenayuca

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    En la hoy conocida como Pirámide de Tenayuca (al norte de la Ciudad de México, en el municipio de Tlalnepantla) se pueden observar tres pequeños altares o adoratorios construidos cerca de los costados norte y sur de la plataforma que alberga a la pirámide. En la parte posterior de dos de estos altares se encuentran dos enormes serpientes hechas de piedra y lodo recubiertas de argamasa. Si bien los cuerpos ya no conservan el recubrimiento ni la pintura que los decoraba, aún se observan las cabezas que fueron delicadamente talladas en un solo bloque de piedra.

    23-06-2025 14:25
  • El paisaje zapoteco del Istmo de Tehuantepec a través del arte rupestre
    México antiguo

    El paisaje zapoteco del Istmo de Tehuantepec a través del arte rupestre

  • Un sitio istmeño de la época virreinal
    México antiguo

    Un sitio istmeño de la época virreinal

  • México antiguo

    Seres de tormentas: Koo ucha xini

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    En diversos pueblos de la sierra zapoteca del sur de Oaxaca, así como en la región montañosa y costeña de la Mixteca dentro del mismo estado, existen numerosos relatos sobre el origen y la fundación de las comunidades en las que diversos seres sagrados o animales míticos tienen un papel importante en la conformación de dichas entidades. Estas historias proceden, sin duda, de antiguas tradiciones prehispánicas que fueron enriquecidas con el paso del tiempo por nuevas influencias y elementos culturales europeos.

    21-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Tezcatlipoca en el Códice Magliabechi

    Xavier Noguez

    20-06-2025 16:30
  • México antiguo

    ¿Dragones en Mesoamérica?

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    20-06-2025 14:25
  • México antiguo

    El ocaso de los dioses. Moctezuma II

    Miguel León-Portilla

    El reinado de Moctezuma se hallaba en su apogeo; sin embargo, el dramático destino iba a cumplirse. El rico universo de su cultura, sus templos y palacios, sus dioses, todos sus libros de pinturas, sus sacerdotes y sabios, la Toltecáyotl, herencia de Quetzalcóatl, en poco tiempo iban a desaparecer.

    04-10-2016 14:30
  • México antiguo

    La Pintada, Sonora. Voces en el viento, señales en tierra y roca

    Las recientes investigaciones han mostrado la gran complejidad cultural del sitio de La Pintada y han abierto nuevas perspectivas de investigación.

    04-10-2016 14:28
  • México antiguo

    Nacimiento del Sol y la Luna 2

    En el sur de México, Sol y Luna son gemelos, hermanos del mismo sexo o cuates, niño y niña. En este número Arqueología Mexicana presenta el complemento del texto publicado en el número 95, en la sección Mitos y cuentos indígenas.

    04-10-2016 14:25
  • Calendario maya

    4 octubre, 2016 / 7 caimán o cocodrilo

    13. 0. 3.15.1    7 imix     4 yax 

    04-10-2016 08:33
  • Calendario mexica

    4 octubre, 2016 / 11 águila

    matlactli once cuauhtli

    04-10-2016 08:28
  • México antiguo

    Aguas petrificadas. Las ofrendas a Tláloc enterradas en el Templo Mayor de Tenochtitlan

    Las precipitaciones sólo eran bienvenidas cuando se registraban en cantidades adecuadas y en momentos precisos. Si no lograban conjugarse ambos factores, las consecuencias podían ser funestas y desembocar en hambrunas, mortandades o migraciones.

    03-10-2016 17:31
  • México antiguo

    Nacimiento del Sol y la Luna 1

    Estos mitos pueden clasificarse en dos grandes categorías: la inmolación de una persona en una enorme hoguera, como se narra en los mitos del Norte de México y en náhuatl –desde los tiempos prehispánicos–, o el ascenso al cielo de dos hermanos o gemelos extraordinarios, como se cuenta en Oaxaca y en Veracruz.

    03-10-2016 17:26
  • México antiguo

    Los instrumentos musicales prehispánicos. Clasificación general y significado

    Los instrumentos mesoamericanos pertenecen a los dos grupos de percusión: idiófonos y membranófonos, así como a las distintas formas de aerófonos. La existencia de cordófonos, como el arco musical (arma de caza y guerra), no se ha demostrado por falta de pruebas arqueológicas concluyentes.

    03-10-2016 17:15
  • Calendario mexica

    3 octubre, 2016 / 10 jaguar

    matlactli océlotl

    01-10-2016 22:46
  • Calendario maya

    3 octubre, 2016 / 6 señor

    13. 0. 3.15.0    6 ajaw     3 yax 

    01-10-2016 22:43
  • Calendario maya

    2 octubre, 2016 / 5 tormenta

    13. 0. 3.14.19    5 kawak     2 yax 

    01-10-2016 22:04
  • Calendario mexica

    2 octubre, 2016 / 9 caña

    chiconaui ácatl

    01-10-2016 21:55

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LO MÁS LEÍDO

  • • Presentación del número “Bestiario prehispánico”

  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

  • • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

  • • La metalurgia en el occidente de México

  • • Los amantecas, el arte de las plumas

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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