En esta entrada encontrarás las ligas a la búsqueda de información asociada a los periodos mesoamericanos.

En el Posclásico Tardío esa región estaba habitada por grupos nómadas a los que se llamaba chichimecas. En el ámbito mesoamericano, en tanto, como había sucedido en el periodo anterior, los aspectos militares y comerciales fueron factores fundamentales en la integración de las distintas regiones.

Nombres: Tecuilhuitontli, “pequeña fiesta de los señores”, “fiesta menor de los señores”; tecuílhuitl, “fiesta de los señores”.
Deidades asociadas a los ritos: Huixtocíhuatl, Xochipilli. 

Nombres: Etzalcualiztli, “se come etzalli”. Deidades asociadas a los ritos: Tláloc, Chalchiuhtlicue.

Tozoztontli, diminutivo de tozoztli, “pequeña vigilia”. Deidades asociadas a los ritos: Coatlicue, Cintéotl, Chicomecóatl, tlaloque.

Huey tozoztli: “gran vigilia”. 
Deidades asociadas a los ritos: Cintéotl, Chicomecóatl, tlaloque.

Tóxcatl, “sequedad”, “cosa seca”; popochtli (tepopochuiliztli o tepopochtli), “perfume”, “incienso”, “sahumerio”, “humo”. Deidades asociadas a los ritos: Tezcatlipoca, Huitzilopochtli.

“… la gran boca era “…porque siempre estaba hambrienta”.

Una serpiente con cabeza femenina

El signo ak’ab’ (oscuridad/noche) que porta en el brazo es un indicador de un ámbito nocturno

Esta imagen es la más espectral.

La curvatura y el largo se ajustan a las proporciones humanas

Destacando nuevamente el tzotzopaztli con dos moños blancos

El manejo de la miel se realizó con materiales de origen orgánico

Se encuentra en ámbar y copal