En esta entrada encontrarás las ligas a la búsqueda de información asociada a los periodos mesoamericanos.

En el Posclásico Tardío esa región estaba habitada por grupos nómadas a los que se llamaba chichimecas. En el ámbito mesoamericano, en tanto, como había sucedido en el periodo anterior, los aspectos militares y comerciales fueron factores fundamentales en la integración de las distintas regiones.

Nombres: Tecuilhuitontli, “pequeña fiesta de los señores”, “fiesta menor de los señores”; tecuílhuitl, “fiesta de los señores”.
Deidades asociadas a los ritos: Huixtocíhuatl, Xochipilli. 

Nombres: Etzalcualiztli, “se come etzalli”. Deidades asociadas a los ritos: Tláloc, Chalchiuhtlicue.

Tozoztontli, diminutivo de tozoztli, “pequeña vigilia”. Deidades asociadas a los ritos: Coatlicue, Cintéotl, Chicomecóatl, tlaloque.

Huey tozoztli: “gran vigilia”. 
Deidades asociadas a los ritos: Cintéotl, Chicomecóatl, tlaloque.

Tóxcatl, “sequedad”, “cosa seca”; popochtli (tepopochuiliztli o tepopochtli), “perfume”, “incienso”, “sahumerio”, “humo”. Deidades asociadas a los ritos: Tezcatlipoca, Huitzilopochtli.

“Dios de los maíces... que les confirmó ... que venían ya a los conquistar”.

Tlaxcala y sus cuatro señoríos en un cosmos cristianizado.

Prodigiosamente preservados.

Las recientes investigaciones arqueológicas.

El apocalipsis era un regreso al vacío anterior a la creación del mundo.

Tuvo contactos o influencias con diferentes regiones.

El tetzáhuitl o portento fundacional de México-Tenochtitlan

Lograda la conquista militar daría comienzo la conquista del espíritu.