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  • 10-jun-2025
  • Los bienes de las reinas

    Los bienes de las reinas

    LEER MÁS
  • México antiguo

    El sol como un enorme sapo: tecálatl o tamazolli

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    De los códices prehispánicos que sobrevivieron a la conquista española, el Códice Borgia, sin duda, es uno de los más sorprendentes no sólo por la calidad artística y pictórica de sus autores, sino también por la profunda y compleja realidad religiosa que nos ofrece.

    09-06-2025 11:30
  • México antiguo

    La tradición funeraria de las tumbas de tiro y cámara en el Occidente de México

    Laura Solar Valverde

    La tradición funeraria de las tumbas de tiro es uno de los rasgos culturales más distintivos del Occidente de México en los siglos aledaños al inicio de nuestra era. Para estas sociedades, la muerte biológica no representaba la extinción del ser humano, sino su retorno al vientre de la madre Tierra.

    09-06-2025 10:30
  • México antiguo

    Animales de la creación: cipactli

    En los códices prehispánicos encontramos, sin duda, el mayor repositorio de animales y seres extraordinarios que se haya representado dentro de la plástica indígena mesoamericana. Así, los animales (y otras entidades originadas en la imaginería religiosa antigua) aparecen regularmente en los glifos de numerosos pueblos o lugares que conforman algunas de las escenas más representativas en las pictografías históricas.

    08-06-2025 19:30
  • El acervo fotográfico de la extinta Compañía de Luz y Fuerza del Centro
    México antiguo

    El acervo fotográfico de la extinta Compañía de Luz y Fuerza del Centro

  • Guiengola, migración y colonización zapoteca en el Posclásico Tardío
    México antiguo

    Guiengola, migración y colonización zapoteca en el Posclásico Tardío

  • México antiguo

    La metalurgia en el occidente de México

    José Luis Punzo Díaz

    Este artículo analiza el surgimiento y desarrollo de la metalurgia en el Occidente de México. 

    06-06-2025 12:32
  • México antiguo

    Guiengola, migración y colonización zapoteca en el Posclásico Tardío

    Pedro Guillermo Ramón Celis

    Tradicionalmente, se ha creído que la migración y conquista del Istmo de Tehuantepec por los zapotecos fue un evento relativamente rápido. Sin embargo, investigaciones recientes en el sitio de Guiengola revelan que éste fue un proceso prolongado y violento, como lo muestra su complejo sistema de murallas. Las exploraciones más recientes sugieren que la migración y el asentamiento zapoteca en el Istmo provocaron la invasión de la Triple Alianza en 1496, lo que resultó en una de las pocas derrotas documentadas del imperio mexica.

    03-06-2025 13:18
  • México antiguo

    Presentación del número “Bestiario prehispánico”

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    En este número especial de Arqueología Mexicana se han reunido 21 descripciones de seres fantásticos que poblaban la imaginería indígena prehispánica. Los textos fueron publicados en los números 170 a 190 de la revista, en la sección “Lo que guardan los antiguos libros”, y ahora se presentan en un solo número y con nuevas imágenes.

    02-06-2025 01:37
  • México antiguo

    Emblemas y relatos del mundo prehispánico en el arte mexicano del siglo XIX

    El escudo nacional combina referencias simultáneas a la naturaleza y a la cultura características del Altiplano Central.

    02-02-2017 08:53
  • México antiguo

    La República de Tlaxcallan

    A Tlaxcallan se le conoce principalmente por haber sido un acérrimo enemigo del imperio mexica, y por su crucial alianza con los españoles durante la conquista de Mesoamérica.

    01-02-2017 18:10
  • México antiguo

    Los quintoniles. Un recurso alimenticio milenario

    Entre las especies comestibles como hojas verdes, el amaranto es una de las más importantes. De ahí, que sea importante fomentar su cultivo, difundir sus propiedades y acrecentar su consumo y utilización.

    01-02-2017 15:48
  • México antiguo

    Los grandes volcanes y la arqueología

    Había distintas intenciones religiosas para subir a las montañas. Rogar por la lluvia no era el único motivo por el que se ascendía, pero sí era el más importante.

    01-02-2017 14:01
  • México antiguo

    El culto al dios murciélago en Mesoamérica

    La imagen del murciélago –animal que se asociaba con la oscuridad, la tierra y la muerte, y con ritos de decapitación– dio nombre a varias poblaciones y periodos calendáricos.

    01-02-2017 13:52
  • Calendario mexica

    6 febrero, 2017 /6 flor

    chiquace xóchitl

    01-02-2017 11:30
  • Calendario mexica

    5 febrero, 2017 /5 lluvia

    macuilli quiáhuitl

    01-02-2017 10:26
  • Calendario mexica

    4 febrero, 2017 /4 pedernal

    naui técpatl

    01-02-2017 10:25
  • Calendario mexica

    3 febrero, 2017 /3 movimiento

    ye olin

    01-02-2017 10:23
  • Calendario mexica

    2 febrero, 2017 /2 zopilote

    ome cozcacuauhtli

     

    01-02-2017 10:21
  • México antiguo

    Hominización, humanización, planetización. Primera Parte

    Hace alrededor de unos 65 millones de años una rama evolutiva de mamíferos da pie al orden de los primates, que se dispersó por una amplia geografía por medio de formas emergentes que compitieron con especies ya existentes

    31-01-2017 18:46
  • México antiguo

    El huauhtli sagrado. Los tamales tzoalli entre los nahuas de Guerrero

    Samuel Villela F.

    Como parte de las creencias indígenas, los tzoalli representan una forma de continuidad cultural y son indicadores de la persistencia de una religiosidad que ha resistido los embates de la evangelización y de la modernidad.

    31-01-2017 18:23

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  • • Colibríes en México: naturaleza e historia, un recorrido multicolor, el arte plumario

  • • La arqueología del Istmo de Tehuantepec

  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

  • • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

  • • Presentación del número “Bestiario prehispánico”

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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