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  • 9-jun-2025
  • Reinas gobernantes Mayas de Petén

    Reinas gobernantes Mayas de Petén

    LEER MÁS
  • México antiguo

    El sol como un enorme sapo: tecálatl o tamazolli

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    De los códices prehispánicos que sobrevivieron a la conquista española, el Códice Borgia, sin duda, es uno de los más sorprendentes no sólo por la calidad artística y pictórica de sus autores, sino también por la profunda y compleja realidad religiosa que nos ofrece.

    09-06-2025 11:30
  • México antiguo

    La tradición funeraria de las tumbas de tiro y cámara en el Occidente de México

    Laura Solar Valverde

    La tradición funeraria de las tumbas de tiro es uno de los rasgos culturales más distintivos del Occidente de México en los siglos aledaños al inicio de nuestra era. Para estas sociedades, la muerte biológica no representaba la extinción del ser humano, sino su retorno al vientre de la madre Tierra.

    09-06-2025 10:30
  • México antiguo

    Animales de la creación: cipactli

    En los códices prehispánicos encontramos, sin duda, el mayor repositorio de animales y seres extraordinarios que se haya representado dentro de la plástica indígena mesoamericana. Así, los animales (y otras entidades originadas en la imaginería religiosa antigua) aparecen regularmente en los glifos de numerosos pueblos o lugares que conforman algunas de las escenas más representativas en las pictografías históricas.

    08-06-2025 19:30
  • La paleogenómica y el estudio de la domesticación de plantas mesoamericanas
    México antiguo

    La paleogenómica y el estudio de la domesticación de plantas mesoamericanas

  • México morada de colibríes: una vista al Códice Florentino
    México antiguo

    México morada de colibríes: una vista al Códice Florentino

  • México antiguo

    La metalurgia en el occidente de México

    José Luis Punzo Díaz

    Este artículo analiza el surgimiento y desarrollo de la metalurgia en el Occidente de México. 

    06-06-2025 12:32
  • México antiguo

    Guiengola, migración y colonización zapoteca en el Posclásico Tardío

    Pedro Guillermo Ramón Celis

    Tradicionalmente, se ha creído que la migración y conquista del Istmo de Tehuantepec por los zapotecos fue un evento relativamente rápido. Sin embargo, investigaciones recientes en el sitio de Guiengola revelan que éste fue un proceso prolongado y violento, como lo muestra su complejo sistema de murallas. Las exploraciones más recientes sugieren que la migración y el asentamiento zapoteca en el Istmo provocaron la invasión de la Triple Alianza en 1496, lo que resultó en una de las pocas derrotas documentadas del imperio mexica.

    03-06-2025 13:18
  • México antiguo

    Presentación del número “Bestiario prehispánico”

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    En este número especial de Arqueología Mexicana se han reunido 21 descripciones de seres fantásticos que poblaban la imaginería indígena prehispánica. Los textos fueron publicados en los números 170 a 190 de la revista, en la sección “Lo que guardan los antiguos libros”, y ahora se presentan en un solo número y con nuevas imágenes.

    02-06-2025 01:37
  • México antiguo

    El arribo de la Cruz a Mesoamérica

    Patrick Johansson K.

    La exhibían los conquistadores en la mano siniestra y la espada de Santiago en la derecha

    19-03-2024 08:46
  • México antiguo

    Aroma de copal para purificar

    Lorena Vázquez Vallin

    En las fuentes históricas se narra que la actividad consistía en colocar carbón en un sahumador, añadir la resina o plantas fragantes y orientar el recipiente hacia los cuatro puntos cardinales para luego depositar el contenido en un brasero. Esta ceremonia se realizaba tanto en ámbitos domésticos como en templos, acompañando festividades del calendario solar o eventos especiales.

    18-03-2024 09:33
  • México antiguo

    Instrumentos para el autosacrificio

    Alejandra Aguirre Molina

    Con huesos de águila y de jaguar se hacían punzones para el autosacrificio

    15-03-2024 16:43
  • México antiguo

    La guerra contra los hombres de piedra

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    Guerras contra seres del centro de la tierra y del cielo mismo

    14-03-2024 18:39
  • México antiguo

    Xlapak, Yucatán. Cronología

    Enrique Vela

    Es un buen ejemplo de los sitios que dependían de los grandes centros regionales

    14-03-2024 16:47
  • México antiguo

    La sangre ofrecida a los dioses

    Elena Mazzetto

    La sangre más apreciada era la de los cautivos de guerra

    14-03-2024 10:25
  • México antiguo

    La sangre, “líquido precioso”

    Juan José Batalla Rosado

    Una flor, xóchitl, sustituye al chalchíhuitl, aunque la lectura “líquido precioso” se mantiene

    13-03-2024 14:40
  • México antiguo

    Sayil, Yucatán. Cronología

    Enrique Vela

    Cubrió una superficie de unos 4 km cuadrados y albergó a más de 10 000 habitantes

    13-03-2024 13:48
  • México antiguo

    La sangre de los dioses y la fecundación

    Elena Mazzetto

    Quetzalcóatl y creación del ser humano

    13-03-2024 09:40
  • México antiguo

    Kabah, Yucatán. Cronología

    Enrique Vela

    De su relevancia política da cuenta el sacbé de unos 18 km

    12-03-2024 14:11
  • México antiguo

    Con este escrito se cierra un círculo

    Eduardo Matos Moctezuma

    Un homenaje en honor de Leonardo López Luján

    12-03-2024 11:42
  • México antiguo

    Xiuhcóatl-nahualli

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    La xiuhcóatl está relacionada con el culto solar

    11-03-2024 07:33

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  • • Colibríes en México: naturaleza e historia, un recorrido multicolor, el arte plumario

  • • La arqueología del Istmo de Tehuantepec

  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

  • • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

  • • Presentación del número “Bestiario prehispánico”

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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