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  • Mosaicos novohispanos: cada pluma una pincelada

    Mosaicos novohispanos: cada pluma una pincelada

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  • México antiguo

    Cabeza Colosal 2, San Lorenzo

    Ann Cyphers

    Mutilada con numerosos barrenos.

    17-12-2020 18:50
  • México antiguo

    Panquetzaliztli, “levantamiento de banderas”

    Enrique Vela

    Veintena 15: Panquetzaliztli (3-22 de diciembre)

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  • México antiguo

    Conchas del Golfo para Teotihuacan

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  • México antiguo

    El Templo Mayor en las crónicas

    Eduardo Matos Moctezuma

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    16-12-2020 17:33
  • México antiguo

    El cambio de poder en la Colonia

    Eric Taladoire

    Los pueblos mesoamericanos se enfrentaron al caos.

    16-12-2020 10:43
  • México antiguo

    Cabeza Colosal 1, San Lorenzo

    Ann Cyphers

    Es la cabeza colosal más alta de San Lorenzo.

    16-12-2020 09:24
  • México antiguo

    El casco de Huitzilopochtli

    Raúl Barrera Rodríguez

    El casco le fue mostrado a Moctezuma Xocoyotzin.

    15-12-2020 20:06
  • México antiguo

    Reliquias de Teotihuacan en Tenochtitlan

    Leonardo López Luján et al.

    La recuperación mexica del pasado teotihuacano

    15-12-2020 17:08
  • México antiguo

    El verdadero origen de los olmecas

    Ann Cyphers

    Los olmecas no eran de estirpe africana

    15-12-2020 09:05
  • México antiguo

    ¿Fueron tantos los sacrificados?

    Ximena Chávez Balderas

    El sacrificio humano no fue una invención de los mexicas.

    14-12-2020 19:39
  • México antiguo

    El Huei Tzompantli de la deidad de la guerra

    Eduardo Matos Moctezuma et al.

    Andrés de Tapia les llamó torre de cráneos.

    14-12-2020 16:39
  • México antiguo

    Excavaciones y cabezas olmecas

    Ann Cyphers

    El “contexto” es pieza clave para entender el pasado.

    14-12-2020 09:10

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

D.R. © EDITORIAL RAÍCES, S.A. DE C.V. 2023