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Un entierro infantil con cascabeles en Santo Nombre, Puebla
Si el infante fue dedicado a las advocaciones de Tláloc, como parece indicar el contexto arqueológico, habría que considerar la posibilidad de que la ofrenda de niños a esa divinidad estuviera acompañada de un sacrificio ritual.
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143. Bioarqueología
Es posible hacer bioarqueología de cualquier tema, siempre y cuando se busque contestar una pregunta arqueológica a partir del análisis sistemático de los restos óseos humanos.
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Vejez, muerte y renacer de Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl
El mito referido en el Códice Florentino llamado “De la huida de Quetzalcóatl”, parece haber definido las distintas fases del ritual mediante secuencias narrativas que le conferían un sentido cosmológico.
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El origen de la montaña
En los trabajos de reintervención en la Estructura II de la zona arqueológica de Calakmul, en 1998 fue descubierto uno de los monumentos que marcarían un antes y un después en la historia del proyecto.
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La tumba 1 de la Estructura K2. Uxul, Campeche
Desde su descubrimiento el sitio ha sido repetidas veces objeto de saqueo profesional.
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Prácticas mortuorias olmecas
Los siguientes son los lugares donde se realizaron prácticas mortuorias: La Venta, en Tabasco; El Manatí, San Lorenzo y Loma del Zapote, en Veracruz.
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Recordar y alimentar a los ancestros en Mesoamérica
Se han encontrado evidencias de que entre los mayas se recordaba, se valoraba y se alimentaba a los espíritus de los ancestros.
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Envoltorios sagrados y culto a los ancestros. Los huicholes actuales y el antiguo reino del Nayar
En el antiguo reino del Nayar (siglos XVI a XVIII) se veneraba a los cadáveres secos de los gobernantes y de sus antepasados directos.
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Las cofradías novohispanas y su relación con la enfermedad y la muerte
El siglo XVI marcó el despertar de las cofradías. Fundadas inicialmente por el clero regular, fueron uno de los medios para la evangelización.
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Una visión de la vida y de la muerte en el México prehispánico
Las prácticas funerarias de una población permiten acercarse al conocimiento de diversos aspectos de ella.
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Los mixtecos
Los códices mixtecos prehispánicos conforman un importante grupo de documentos, que son una fuente para acercarse a sus tradiciones.
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Los zapotecos
Además, en los Valles Centrales de Oaxaca se han localizado tumbas con elaborados ajuares funerarios.
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La exequia real
A los bultos mortuorios de los tlatoanis mexicas se les ofrecían riquezas y otras ofrendas.
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Influencias europeas en la celebración del día de Muertos en México
Enrique Vela
La celebración del día de Muertos no debe verse como una derivada íntegramente de prácticas prehispánica, varios de sus elementos tienen origen en costumbres vigentes en Europa al momento de la conquista.
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Las cuevas mortuorias de Coahuila
Los objetos depositados con el bulto mortuorio tenían una importante función simbólica.