Monumentales y complejos edificios.

También se han encontrado objetos de lujo.

El intercambio comercial en 1300 a.C.

La acidez de los suelos no ha permitido la conservación de los restos óseos.

La diosa del amor carnal también lo era del arte adivinatorio, de la medicina y de los médicos en general.

En la cima del sitio vivió la gente poderosa y se realizaron actividades públicas y ceremoniales, mientras que las terrazas fueron ocupadas por gente de menor estatus.

En Cantón Corralito, Chiapas se encuentra la evidencia más abundante de la influencia olmeca en la región.

Dentro de los llamados huehuetlatolli, hay dos discursos muy significativos que hacían los padres mexicas a sus hijos; en ellos se amonesta a las y a los jóvenes antes de casarse.

Análisis recientes muestran que las comunidades olmecas fueron parte de diferentes redes de abasto de chapopote.

Es tal la cantidad de escultura monumental en el área del golfo, que se puede señalar que allí se originó esa práctica cultural.

Los hallazgos en ese conjunto arquitectónico –entre ellos cinco ofrendas masivas y más de 30 ofrendas con cerca de 3 000 objetos– marcaron la historia de la arqueología olmeca.

Chalcatzingo se encuentra al pie de los cerros Delgado y de la Cantera, los cuales forman una hendidura que para los olmecas simbolizaba el lugar en donde brotaba el maíz.

El término olmeca se utiliza para designar a una cultura arqueológica que tuvo su apogeo en el Preclásico Medio (1200-400 a.C.)

Entre los bienes que se intercambiaban están cerámica, obsidiana, serpentina, magnetita, concha y espinas de mantarraya.

Los siguientes son los lugares donde se realizaron prácticas mortuorias: La Venta, en Tabasco; El Manatí, San Lorenzo y Loma del Zapote, en Veracruz.