Nombres: Etzalcualiztli, “se come etzalli”. Deidades asociadas a los ritos: Tláloc, Chalchiuhtlicue.

La cámara II consiste es una cista de paredes de piedra.

Los santuarios y los templo estaban en la cima de un cerro.

El chalchíhuitl era, por excelencia, símbolo de la fecundidad.

Paisaje ritual en la Cuenca de México

Para congraciarse con los tlaloques, los mexica  hacían sacrificios de niños en ciertas épocas del año.

La religión, la cosmovisión y  las fiestas del calendario se basaban también en los ciclos agrícolas.

Tlazoltéotl, diosa de la inmundicia, la que provoca el placer y también purifica a los humanos.

Tláloc en el interior de la lluvia. Códice Laud, lám. 13.  

Estas efigies semirrecostadas que forman parte del rico mobiliario ritual prehispánico varían en estilo y simbolismo, dependiendo de la cultura que las produjo. En el caso de Tenochtitlan y Tlatelolco, los artistas imprimieron al Chacmool una forma y  un significado propios, que lo distinguen de los demás ejemplares  mesoamericanos conocidos hasta hoy.

Vamos a mencionar las diversas entidades anímicas que han sido ampliamente estudiadas por López Austin: el tonalli, ubicada en la cabeza del individuo; el teyolía, relacionada con el corazón, y el ihíyotl, con el hígado.

El mito que aquí reproducimos fue escrito en 1558 y forma parte de la llamada Leyenda de los Soles. Se refiere al momento en...

Los cuatro cuerpos superpuestos del Templo Mayor y los dos adoratorios de la parte alta están colocados sobre una plataforma general, que resultó ser...

Adoratorio de la parte superior (etapa II, ca. 1390 d.C.)

El adoratorio dedicado al dios Huitzilopochtli fue excavado junto con su contraparte del...

Adoratorio de la parte superior (etapa II, ca. 1390 d.C.)

Frente al acceso al adoratorio se encuentra la escultura de un chac mool...