La dinámica de copiar o reproducir escenas de guerra, arquitectura, expresiones iconográficas, objetos o dioses, puede considerarse como forma de “alteridad constitutiva”. Este concepto refiere a la noción constitutiva del otro, como un elemento ajeno que se desea incorporar en la comunidad propia, muchas veces para generar una consustancialidad con el otro.

La intensa vida ritual de la capital altiplánica no sólo se refleja en las complejas ceremonias plasmadas en el arte escultórico, sino también en las ricas ofrendas inhumadas en los principales edificios públicos. De uno de estos contextos procede un conjunto inusitado de animales marinos traídos desde las lejanas costas del Océano Pacífico. Las estrellas, junto con los corales, las almejas y los caracoles ocupan allí un lugar de privilegio.

Se presenta aquí el registro de los hallazgos de esculturas de tipo Chac Mool en Michoacán y se propone un agrupamiento para su estudio....

Cualquier intento de comprender la historia y desarrollo de la escritura en el Centro de México durante el Posclásico Temprano debe considerar...

De un intenso sabor arcaizante

La isla  de Tenochtitlan se colmó de efigies exentas

in cuáhuitl, in tetl (“el palo, la piedra”), metáfora del castigo

Identificada como el Guerrero Coyote o Coyote Emplumado.

Una estatua del Posclásico (900-1521 d.C.)

Tula tuvo una larga vida de más de cuatro siglos.

Acamapichtli, el primer tlatoani mexica, fue elegido por ser tolteca.

Jaguares y pumas marchan en procesión.

La inquisición vs. Huitzilopochtli.

El imperio tolteca fue el antecedente del mexica.

Los tlahtoque se sentaban en un trono de tule.