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Comunicación con los muertos en la Tumba 7 de Monte Albán, Oaxaca
Maarten JansenProbablemente la mandíbula descarnada señala el acto de comunicarse con los ancestros y los difuntos en general.
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Tumba A. La Venta, Tabasco
Enrique VelaEn su apogeo, La Venta, uno de los principales sitios olmecas, era una ciudad de dimensiones monumentales con una considerable población. Contaba con un...
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Tumba de la Reina Roja. Palenque, Chiapas
La de Pakal II no es la única tumba relevante de Palenque. Justo al costado del templo que resguarda la cripta de aquel gobernante...
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Tradiciones funerarias y estratificación social en Mitla
Nelly M. Robles GarcíaDesde sus orígenes, el Mitla prehispánico fue un sitio asociado al mundo de los muertos. Su nombre original es una deformación del náhuatl Mictlan,...
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La arquitectura funeraria en Mesoamérica
Las tumbas excavadas más recientemente han permitido conocer algo más acerca de las prácticas mortuorias.
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Una casa de ancestros reales en el Cerro de la Campana, Oaxaca
Los recuentos genealógicos a partir de ancestros prestigiados permitía validar, legitimar, monopolizar y acrecentar el estatus de las elites.
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Genealogía del señor 12 Mono de Suchilquitongo
Bernd Fahmel BeyerEn la Tumba 5 de Suchilquitongo, Oaxaca, la escultura sustituyó lo que en otras tumbas estaba pintado. Sin embargo, hay una serie de murales que comprenden cerca de ochenta figurashumanas.
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Templo de la Reina Roja, Palenque, Chiapas
En la subestructura del Templo XIII o de la Reina Roja fue enterrada Tz’ak-bu Ajaw, esposa de K’inich Janahb Pakal.