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  • 14-dic-2025
  • ¿Qué es un átlatl? Un instrumento de caza prehispánico

    ¿Qué es un átlatl? Un instrumento de caza prehispánico

    LEER MÁS
  • México antiguo

    Los primeros esfuerzos de conservación en Tenayuca

    Beatriz Zúñiga Bárcenas

    En el norte de la Cuenca de México, al pie de la Sierra de Guadalupe, se levanta el sitio arqueológico de Tenayuca.

    13-12-2025 11:30
  • México antiguo

    Huitzilopochtli: etimología del colibrí zurdo

    María Castañeda de la Paz

    Huitzilopochtli fue el dios patrón de los aztecas, el pueblo que salió de Aztlan para fundar Tenochtitlan, momento a partir del cual, los aztecas abandonaron su antiguo apelativo para tomar el de tenochcas o mexicas-tenochcas, de acuerdo con su nuevo lugar de asentamiento.

    11-12-2025 08:07
  • México antiguo

    ¿En que año se fundó Tenochtitlan?

    María Castañeda de la Paz, Manuel Hermann, Patricia Ledesma

    Las fuentes históricas tenochcas son discordantes en cuanto a la fecha de la fundación de Tenochtitlan, lo cual en muchas ocasiones tiene que ver con la yuxtaposición de documentos en una misma obra, que funden varias tradiciones. No obstante, en su mayoría concuerdan al decir que Tenochtitlan se fundó en el año 2 casa (ome calli).

    09-12-2025 11:30
  • ¿Qué madera se quemaba en los fuegos rituales mayas?
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  • ¿Qué grupos estaban asentados en los islotes antes de la construcción de Tenochtitlan?
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  • México antiguo

    De Aztlan a Tenochtitlan: la trayectoria de un dios y su pueblo

    Patricia Ledesma Bouchan y Manuel A. Hermann Lejarazu

    La salida de Aztlan, el largo viaje que duró siglos y la épica fundacional que llevó al establecimiento de la ciudad de Tenochtitlan durante el primer cuarto del siglo xiv (ca. 1325), son parte neurálgica del gran relato que trasmitieron los mexicas a los pueblos que cayeron bajo su dominio. 

    08-12-2025 12:27
  • México antiguo

    ¿Qué grupos estaban asentados en los islotes antes de la construcción de Tenochtitlan?

    Juan Carlos Campos y Mara Abigail Becerra

    La investigación arqueológica en el barrio tlatelolca de Tolquechiuca, motivada por la construcción de un edificio en la colonia Guerrero, Ciudad de México, revelo la existencia de una aldea lacustre de filiación teotihuacana fechada entre 450-650 d.C., que evidencia vínculos culturales y económicos con otros asentamientos en el área antes de la llegada mexica.

    06-12-2025 12:44
  • México antiguo

    Sobre Aztlan y Chicomóztoc

    María Castañeda de la Paz

    Alrededor del tema de la migración mexica existen varios códices o documentos pictográficos cuyo relato también se ha registrado en fuentes alfabéticas, algunas anónimas, escritas en náhuatl o en español. No obstante, no hay un documento igual a otro, sino diferentes versiones de un mismo tema.

    04-12-2025 14:34
  • Lenguas indígenas

    TZOTZIL

    Denominación: bats’il winik, bats’i k’op  

    Otros nombres: tsotsil  

    Variantes lingüísticas: del este alto, del noroeste, del norte bajo, del centro, del este bajo, del norte alto, de los altos 

    Número máximo de hablantes: 535 000 

    Riesgo: no inmediato 

    ISO 639-3: [tzo] 

    14-03-2019 13:01
  • Lenguas indígenas

    TZELTAL

    Denominación: winik atel 

    Otros nombres: tseltal, zendal, tzendal 

    Variantes lingüísticas: de occidente, del norte, del oriente, del sur 

    Número máximo de hablantes: 583 000 

    Riesgo: expansión lenta 

    ISO 639-3: [tzh] 

    14-03-2019 13:00
  • Lenguas indígenas

    TRIQUI

    Variantes lingüísticas: de San Juan Copala (xnánj nu’ a, ISO 639-3: [trc]); de la media (stnáj ni’, ISO 639-3: [trq]); de la alta (gui a’mi nánj nï’ïn, ISO 639-3: [trs]); de la baja (tnanj ni’inj)

    Número máximo de hablantes: 37 500 

    Riesgo: expansión lenta

     

    14-03-2019 12:59
  • Lenguas indígenas

    TOTONACO

    14-03-2019 12:59
  • Lenguas indígenas

    TOJOLABAL

    Denominación: tojolab’al o tojol-ab’al 

    Número máximo de hablantes: 71 500 

    Riesgo: expansión lenta 

    ISO 639-3: [toj]  

     

    14-03-2019 12:58
  • Lenguas indígenas

    TLAPANECO

    14-03-2019 12:56
  • Lenguas indígenas

    TEXISTEPEQUEÑO

    Texistepequeño o popoluca de Texistepec 

    Otros nombres: wää òot, wíí’oot 

    Número máximo de hablantes: 455 

    Riesgo: muy alto 

    ISO 639-3: [poq]

     

    14-03-2019 12:56
  • Lenguas indígenas

    TEPEHUA

    Tepehua

    Variantes lingüísticas: del sur (lhiimaqalhqama’, lhiima’alh’ama, ISO 639-3: [tee]); del norte (lhichiwíin, ISO 639-3 es [tpp]); del oeste (lhiimaasipijni, ISO 639-3: [tpt]);

    Número máximo de hablantes: 15 500

    Riesgo: extinción acelerada

     

    14-03-2019 12:55
  • Lenguas indígenas

    TEPEHUANO DEL SUR

    Otros nombres: au’dam (“persona”) 

    Variantes lingüísticas: la del sur alto, la del sur bajo y la del sur central 

    Número máximo de hablantes: 29 500 

    Riesgo: del sur alto y del sur bajo: no inmediato; del sur central: medio 

    ISO 639-3: [stp] (tepehuán del sureste) y [tla] (tepehuán del suroeste) 

    14-03-2019 12:54
  • Lenguas indígenas

    TEPEHUANOS DEL NORTE

    Otros nombres: óódame, ódame 

    Variantes lingüísticas: odami, oodami

    Número máximo de hablantes: 12 000 

    Riesgo: no inmediato 

    ISO 639-3: [ntp] 

     

    14-03-2019 12:54
  • Lenguas indígenas

    TECO

    Teco

    Denominación: qyool, qyoll de Tectitán, b’a’aj, tektiteko

    Otros nombres: teko

    Número máximo de hablantes: 150

    Riesgo: alto

    ISO 639-3: [ttc]

     

    14-03-2019 12:53
  • Lenguas indígenas

    TARAHUMARA

    Otros nombres: rarámuri 

    Variantes lingüísticas: la del oeste, la del norte, la de cumbres, la del centro y la del sur 

    Número máximo de hablantes: 125 000 

    Riesgo: la del oeste: no inmediato; la del norte: no inmediato; la de cumbres: mediano; la del centro: no inmediato; la del sur: no inmediato

    14-03-2019 12:52

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La esclavitud a través del tiempo

Una realidad histórica de la Antigüedad al siglo XXI

Paulina Sayuri Rodríguez Galarza (UAM/UNAM)

La esclavitud es una realidad histórica que va desde la Antigüedad hasta el presente siglo. Mujeres, hombres, niñas y niños han sido esclavizados a lo largo de la historia de la humanidad. Desde las primeras civilizaciones hasta nuestros días, la esclavitud ha permanecido como una forma de explotación económica y humana, donde la persona pierde su libertad y pasa a ser considerada como un objeto-mercancía. La forma de sujeción y explotación de los seres humanos se ha ido modificando con el tiempo, adaptándose a las nuevas concepciones y leyes, aunque sigue hasta nuestros días.

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