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  • 21-jun-2025
  • Serpientes bicéfalas en Mesoamérica

    Serpientes bicéfalas en Mesoamérica

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    Tezcatlipoca en el Códice Magliabechi

    Xavier Noguez

    20-06-2025 16:30
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    ¿Dragones en Mesoamérica?

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    20-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Serpientes bicéfalas en Mesoamérica

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    Dentro del complejo mundo de seres serpentinos que se representaron en códices, cerámica, esculturas, relieves, tallas de madera o en diversos elementos arquitectónicos, las imágenes de serpientes de dos cabezas han llamado la atención de los especialistas dedicados al estudio de los animales mesoamericanos.

    19-06-2025 14:25
  • Acóatl: serpiente de agua
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    Acóatl: serpiente de agua

  • La metalurgia en el occidente de México
    México antiguo

    La metalurgia en el occidente de México

  • México antiguo

    Hallazgos en el corredor ecoarqueológico Paamul II

    Rossana Sierra Espinosa et al.

    Este artículo presenta los trabajos de conservación-restauración realizados en tres de los cuatro asentamientos del corredor ecoarqueológico Paamul II: Garra de Jaguar, Ocho Balas y Las Manitas, aledaños al tramo 5 sur del Tren Maya. Se expone un panorama general de los procesos y criterios aplicados, los hallazgos registrados a partir de la intervención, así como la importancia de la colaboración interdisciplinaria.

    19-06-2025 11:33
  • México antiguo

    Chimalcóatl, citlalcóatl y otras serpientes de agüeros

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    18-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Estrellas de mar en la antigua ciudad de Tula: la Ofrenda 1 del Palacio Quemado

    Leonardo López Luján et al.

    La intensa vida ritual de la capital altiplánica no sólo se refleja en las complejas ceremonias plasmadas en el arte escultórico, sino también en las ricas ofrendas inhumadas en los principales edificios públicos. De uno de estos contextos procede un conjunto inusitado de animales marinos traídos desde las lejanas costas del Océano Pacífico. Las estrellas, junto con los corales, las almejas y los caracoles ocupan allí un lugar de privilegio.

    18-06-2025 13:33
  • México antiguo

    Itinerario personal

    Juan Villoro

    Los mayas vistos como seres inactuales

    12-02-2021 15:11
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    El trabajo y los mexica

    Enrique Vela

    Para trabajar, estaban en esta tierra.

    12-02-2021 12:57
  • México antiguo

    Los gobernantes, seres sagrados

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    La preparación de 8 Viento para tomar el poder.

    11-02-2021 20:06
  • México antiguo

    Conjunto de las Monjas

    Enrique Vela

    Zona arqueológica de Chichén Itzá, Yucatán.

    11-02-2021 13:35
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    La contracultura

    Juan Villoro

    La expansión de la conciencia.

    11-02-2021 10:11
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    El Osario, Chichén Itzá

    Enrique Vela

    También conocido como Tumba del Gran Sacerdote.

    10-02-2021 17:21
  • México antiguo

    Centro de centros: los restos del Templo Mayor

    Juan Villoro

    El centro de su cosmovisión universal.

    10-02-2021 13:41
  • México antiguo

    El jaguar y los dioses

    Guilhem Olivier

    Está asociado con el agua y la fertilidad.

    09-02-2021 19:59
  • México antiguo

    Huesos humanos trabajados

    Zaid Lagunas Rodríguez

    Los ejemplos son numerosos.

    09-02-2021 12:34
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    Por incomprensibles fueron enterrados

    Juan Villoro

    La arqueología los traería de vuelta.

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    Cómo mezclar colores

    Diana Magaloni Kerpel

    Un tratado de pintura nahua.

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    De materia oscura, la identidad nacional

    Juan Villoro

    Ese pasado nos constituía.

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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